第166章 枭境更上一层（第3页）

商书最吸引李唐的地方，是他那套统御民力的法，能尽最大限度汲取民力而强国，是真正的乱世宝典。

而青术则主要讲的是怎么稳固根基，汲取民力富国强兵，而后反哺于民以国富带动民富，百姓安居乐业你好大家好。

目前来说，对李唐益处更大的还是商君书，他对于其中所书，本人深有感触和体会，因为他在洛阳时期，就曾用过相似的道与理。

当初离开豫州时，军队中每人只准携带三日干粮，多带的直接军法斩首，为何？

因为离开大部队你活不长，资源事物都掌握在李唐手中，士兵们只能牢牢的团结在大统领身边，王强那个悍将到死，都不明白自己错在哪里。

攻伐洛阳时，唐军以青皮无赖和牢狱里的恶棍为督战队，就牢牢压制了那些底层的青壮炮灰，这是以奸御良的典型。

而且为了防止青壮暴动，他还采用了连坐检举制，让青壮们自危而不敢异动，为何？

因为以奸驭良，奸者平日横行乡里，自有威吓治民，连坐检举，更是让人们相互提防，难有串联。

商鞅变法就建立了连坐制，内容包括：“禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以上的，都必须分居，独立编户....”

“同时按军事组织，把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐....”

这种严苛的法，把农民牢牢束缚在土地上，朝廷直接控制了治下的劳动力，保证了赋税收入，和社会的稳定。

所以秦强在哪里，当你真正去读史书时，才会发现有些制度真的是为战而生，为乱而存，别人怎么解读李唐不知道，他这人却有自己的道与理。

河套目前所行的莽政，估计就是王观从其中所得，这里的种种，已经更好的诠释了，什么叫一通百通。

有些道理是相通的，李唐之前没看过商君书与青术，他这种枭雄潜质之人自有理解，如今有先行者指路，能不领悟的快吗。

一群吃了上顿没下顿，大字不识的普通百姓，能斗得过这些吃饱了没事干，整日里绞尽脑汁的琢磨，着如何限制防备他们的老爷吗。

羊终究是被狼吃的死死的，有例外，但不多见，至少李唐没看到。

即使有羊奋起反抗，他很可能是头黑羊，像那披着羊皮的狼，有些人就和那头黑羊很相似。

所以他现在没事就爱看史合兵书，以前兵书为重，现在则以史为鉴，从中汲取古人的智慧之灵。

整天吃饱了没事干，就琢磨着古代君王治人的套路与手段，这种情况下，也让麾下文武愈发的难以猜测其心中之想。

如今有了商君书与青术做引借鉴，李唐的心思愈发深沉。

就连老狐狸贾诩，现在也感觉主公的气息愈发难测了：“难道两卷书，真能让境界更上一层？”

“这也太扯了吧....”

...

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