第191章 皆空

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“凡间的我（.shg.tw）”

！

专访是可以NG的，但我的采访基本上没几次，只是有时候是停机休息而已，期间，高娃不停地看着三台摄像机的回放，并专心致志地记着笔记，只有王芳不停的放电，看我没什么反应，就到处的看着，一会儿去高娃那小声的嘀咕着，高娃也是抬起头来环视着四周，有时候点点头。

高娃把第二份提纲交给王芳的时候她显得比较兴奋，第二条的拍摄主要转向了一些具有一定高度的哲学性问题，包括人文，社会，历史，艺术等领域，高娃在那看着，时不时用纸笔和周萍交流着，最后我把这一系列的问题都归于一个字‘空’，王芳愣了，摄影师看着高娃，高娃看着我但没示意停机，王芳还是比较有经验的，直接问我:“间总，请您简单阐述一下你对所谓的‘空’是怎么样的理解呢？”

“空是多音字，分别是一声，三声和四声。

空这个字始见于战国之前，离现在正好是2500年，这个字从发明出来到现在基本上没有任何的变化。

空的本义是孔穴，引申意义是指没有什么内容，也可用于抽象意义的意思，表示空洞无物。

当然佛家最喜欢这个字，也是在佛经里出现频率比较高的字，佛家对这个空字的解释是指客观存在的事物均是幻象，其实并不是真实存在的。

王芳偷偷的看了一眼高娃，高娃继续的让我继续着，我对着镜头点了一支烟，周萍站起来想要制止，高娃一把拉住了周萍，看着我继续说着:

“你看我现在正接受你的采访，如果这样播出去的话，是不是有人会骂大街，骂我，甚至会骂你们电视台不严谨？”

我又抽了一口烟并非常自然地吐了出去又接着说:

“所言空者，无常，无恒，无不变易真实法故！”

王芳又偷瞟了一眼高娃，高娃还是聚精会神地看着，听着。

“空者，谓离一切烦恼等故；由我我所、我慢执着、及与随眠，皆远离故；说名为空。”

我灭了烟看着王芳，她低着头想着，我笑了笑又接着说:

“空有二种。

一、所知，二、智。

所知者：谓于众生遍计性所执法中，及法遍计性所执法中，此二遍计性，俱离无性；及彼所余无我有性。

于诸法中遍计性无，即是无我性有。

于诸法中无我性有，即是遍计性无。

即于此中有及非有无二之性，无分别境。

智者：谓缘彼境，如实了知。

无相，亦有二种。

一、所知，二、智。

所知者：谓即所知空境。

由此境相，一切诸相之所不行。

智者：谓如前说。

无愿，亦有二种。

一、所知，二、智。

所知者：谓由无智故，颠倒所起诸行相貌。

智者：谓缘彼境，厌恶了知。”

王芳看着斜上方还在想着，我问了一句:“王芳女士，我刚才抽烟了吗？”

王芳猛的从杂乱的思绪中跳了出来点了点头，又赶紧连忙说:“没，没有！”

我看着王芳说:“看来，你是智者！”

王芳在那哦的拉着声调，然后说:“明白了，间总，真是听君一席话，胜读十年书啊！

今天这一堂课令我茅塞顿开，豁然开朗！”

我心想:你明个屁啊你明白，听完整没有都还不知道呢，还明白了，明白个毛！

不过倒是个好演员。

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