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易学评论三

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上卷"

易学"

评论

——《周易》一书在先秦时期形成的"

易学"

派别

由《左传》一书反映人们最早对《周易》的运用,也反映了先秦"

易学"

流派的雏形

第一节、《左传》一书最先记载史巫以《周易》筮之的筮例

(7)《襄公二十五年》:“齐棠公之妻,东郭偃之姊也。

东郭偃臣崔武子。

棠公死,偃御武子以吊焉。

见棠姜而美之,使偃取之。

偃曰:‘男女辨姓,今居出自丁,臣出自桓,不可。

’武子筮子,遇《困》之“大过”

史皆曰:‘吉’。

示陈文子,文子曰:‘夫从风,风陨妻,不可娶也。

且其繇曰:‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

’困于石,往不济也。

据于蒺藜,所特伤也。

入于其宫,不见其妻,凶,无所归也。

崔子曰:‘嫠也何害,先夫当之也。

’遂取之。”

此筮例中所言“遇‘困之大过’”

,是卜筮出《困》文中的以“大过”

为繇题的繇辞。

也正是此筮例中所引述的:“且其繇曰:‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶’”

的这一句繇辞,这正是春秋《周易》文本中《困》里所排第三的繇辞,即以《大过》名作为这一繇辞的繇题。

而今本《周易》里的《困》卦则是以“六三”

做为爻题。

这两种文本里的这句内容都是一样的,即“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。”

陈文子从取象和繇辞义解释筮。

但崔武子并没听从筮卜说法,而取了棠姜。

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