第166章 阴山设伏

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唐代杜牧写过一首小诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

……

江淮地区的池州，清明祭祖，阴雨绵绵，刚在坟头烧完冥币的祭奠者，心情和阴雨天一样糟糕。

杜牧将这种内心的伤感和阴雨场景糅合在一起，用“断魂”

二字加以描述，既有画面感，又表达了自己内心的感受。

其实，“断魂”

二字用在此处不合适，有些追求合辙押韵的嫌疑。

除非池州方言要求，必须用这两个字才是最准确的表达，否则，笔者会认为，“断魂”

二字用在被某种超大型食肉动物追在屁股后面撕咬，而且眼看就要被咬住了的那种肝胆俱裂式的恐惧，用这两个字才最贴切。

哥斯拉的形象就比较合适。

试想，成百上千的人拼了性命一样逃窜。

一口气跑出百米，回头一看，哥斯拉的大脚丫子，仅仅迈出一步就越过头顶。

特别是随着特斯拉大脚的每一次落地，都能将数十人踩进泥土里。

这种无尽的绝望和恐惧，用“断魂”

二字描述才最贴切。

之所以这么说，不是文学批评，而是自我感受。

此时此刻，呈现在呼延狼和塔西他们眼前的正是断魂般的画面：二三百人惊魂不定，绝命狂奔，在弯弯曲曲的峡谷里拖出一条二里多长哩哩啦啦的队形。

逃跑的队伍中，有骑马的，有骑牛的，也有坐车的，还有步行的。

有人拖儿带女，有人踉跄独行。

有人只顾着逃命却身无长物，有人怀里抱着可怜的财产却丢了家人。

有人悲痛欲绝，有人茫然无知。

有半大孩子，怀里抱着咩咩叫的小羊羔，眼泪汪汪的拽着父母的衣袖，跌跌撞撞的跟着跑。

有小女孩跑着跑着摔倒了，爬起来却找不见了自己的家人……

形形色色，不一而足。

多是惊恐的眼神，无助的表情。

即便将所有的形容词用尽，也不足以形容人类在求生面前的各种表现。

这条山谷呈哑铃状，绵延五十里。

中间窄，两头阔，进来容易出去难。

东出口进入武川镇管辖，西出口进入怀朔镇辖地。

呼延狼他们守在西出口设伏，峡谷两头的山顶上设置岗哨，峡谷内的情景一览无余。

“娄营长，你带一个排的人过去，将这些人拦下来，问问究竟怎么回事！”

呼延狼命令道。

“是！”

得到命令后的娄恪，一脸严肃的转身带人下到谷底。

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