第122章 一万年太长但争朝夕

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“带着淘宝去抗日（.shg.tw）”

！

吴倩摇头笑道：“那倒不是！

是这样的，在你回来之前，我和爸妈便商量好了，等你和娟子回来就给你们办婚礼！”

“啊？这事啊！”

杨帆笑了笑心中欢喜无限，自家娘子简直就是金老爷子笔下的双儿，实在不要太贤惠了，主动帮自己张罗小老婆！

作为一个正常男人哪有不喜欢左拥右抱享受齐人之福，品尝不同的味道，但杨帆这个时候却很认真的说道：

“这次我们远征抗战虽然取得了辉煌战果，但牺牲了457名优秀的战士，而且还有不少因伤致残的伤员，我这个时候操办婚礼很不合适！”

“帆哥你说的也对！”

吴倩点了点头，然后眉头一皱计上心头道：“这个也没有关系啊？咱们纳妾又不需要大操大办，就请自家亲戚和几个要紧人来小范围聚一下就行！”

“咳咳咳，这样不太好吧？那样也太委屈娟子了！”

杨帆实在不知道说什么好了，刚才说那番话可真不是矫情，而是最近任务很重要马不停蹄的扩编整训部队，因为淞沪会战、江阴大战、南京保卫战即将开启！

另外杨帆心里多少还是有些疙瘩，不说现代好男人的婚姻观念，就算是当前民国的婚姻法也不允许一夫多妻！

民国时期，特别是"

五四"

新文化运动后，女权被提出，提倡男女平等，"

一夫一妻制"

才真正实行起来，并被写进了"

婚姻法"

。

这是华夏婚姻制度的一大进步，许多民国男人都认真地遵守、执行了，如蒋介石当年也是这样，他也只有一个老婆。

民国婚姻立法的初衷，显然意在保护一夫一妻制，只不过在实际司法操作中却变味了，民法《亲属编》的“司法解释”

和实际判决中，竟然默认了纳妾的合法性。

二十年院字第七三五号解释”

称：“妾虽为现民法所不规定，妾与家长既以永久公共生活为目的，同居一家，依民法第一一二三第三项之规定，应视为家属！”

其意思是：娶妾不算婚姻，可以算作亲人，妻子不允许丈夫娶妾可以将此作为离婚的依据；妻子明认或默认而为纳妾之行为，其妻即不得据为离婚之请求。

因此这样一来，民国的一夫一妻制实际上名存实亡。

民国男人找小老婆相当自由，比古代男子更厉害想找多少小老婆都行，反而古代男人纳妾有明文规范，因地位不同而有所限制！

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