第二七七章 出关九（第3页）

自周祖破楚以来，出师必假仁义，废君必存人祀，得国而不贪土，民箪食壶浆以迎，与诸侯不战则矣，战则终有天下。”

——我心中稍喜，昆仑忝列宗门，这番评价与有荣焉。

武道纪末，宗门风气淳朴，门人相敬相爱，心思干净。

在山中专心修道，出山维持天下太平，全不像诸侯与金丹之间都尔虞我诈。

更没有墙头草般的炼气士军队，宗门的道兵和力士是由忠诚的外门弟子管理，掌门与长老会的军令畅行无阻，奉行军令的内门弟子能如臂使指地指挥精兵。

但在我耳闻目见的范围内，事情却全不是这样，书中说的犹如古代的传说。

我翻至下页，已经是大正王朝盛时之卷，抬首边正心便叹道，

“悲夫！

宗门既得天下，则受红尘熏染，圣道不行，转用帝道，非上士所能移也。”

正待欲往下看，殷元元唤我继续炼丹，另捎了一部书与我，满怀期待地占我便宜，

“数月辛苦，原师弟的还魂丹即将炼成了。

下面我们开始炼腐心丹，我传你蛊术。

蛊术须研习到培育上品蛊王的程度，然后方能用蛊王作腐心丹的主药，是能毒死金丹的慢药。

当日剑宗穆真人用腐心丹以毒攻毒，的确止出你阴魔发作，不过再服下去，呵呵，将病者杀死也算治病，你小命翘，阴魔也一并消亡了不是。

你百草谱烂熟于心，从今往后再将《毒物谱》认真白描一遍，画好了送我一部。”

我认真翻阅了一过，是记载天下毒虫习性用途的典籍，却不是药师真人的注释，但有昆仑不少真人、长老等的驳正，药师真人也在驳正里稍微吐槽了几句。

“天下最知名的蛊术出自南疆五毒教。

这本莫非是我们昆仑从五毒教抢来的典籍？”

我问。

“五毒教会的东西，我们昆仑也会，而且比他们更精妙？这不是为天下造福嘛，抢的应该。”

他说。

“既然五毒教的毒虫和蛊术我宗都有了，何必留着他们贻害人间？”

“留在南疆恶心下剑宗也是好的。

而且有些五毒教的蛊术，我们昆仑是不屑去练的，”

殷元元道，

“比蛊王更厉害的蛊王之王，是要以自身为炉鼎，将十二只至毒的蛊王纳入体内温养和搏斗，最终活下的那只与自身不分彼此，不但立时能毒死金丹，还能咬伤元婴。

随修为增长，渐成神物，另生出极难驱散的咒术。

若这样的蛊王之王叮了元婴的眼睛，连神识也一并受了损伤，一时无法视物了。

炼这术实在有损我们昆仑形象，也限制了门人修炼其他更精妙的道术，殊不值当，还是让五毒教的人去修吧。

倘若需要，雇他们的人即是。”

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