第一百二十章 天降正义 来接受天的审判吧（第7页）

的声响，所有人都朝着天穹下跪。

这是一种仪式，求老天饶恕的仪式！

古人对太阳是充满敬畏的。

《春秋内事》曰：“日者，阳德之母也”

，翻译过来就是，太阳是一切光明的源头。

《尚书·洪范》提出，“日者天之象，君父夫兄之类，中国之应也”

，意思是太阳代表君王。

《礼统》里说的“日者，人君之象”

《易传》提出：“圣王在上，则日光明而五色备。”

《礼记》中载“天无二日，土无二王，国无二君！”

便是为此，

无论是普通老百姓，还是皇室高官都会对太阳生出由衷的敬畏。

而“日食”

，不…准确的说，“天狗食日”

这代表老天爷生气了。

老天爷一生气，百姓们就不是敬畏了，而是改为了忌讳。

且不论大汉，就是世界上任何一个国度，任何一个部落，也是如此。

公元前585年5月28日，在伊朗高原上，米底王国和吕底亚王国的士兵正在交战，突然眼前一黑，太阳不见了。

交战双方直接就吓尿了，扔下手里的武器不愿意再打了，双方将领更是约好，不再征战，他们认为这是上天的怪罪！

1030年的夏天，在北欧的挪威发生了著名的“斯蒂克尔斯塔战役”

，也是因为出现日食，双方惊恐不已，都说不能再打了。

但是挪威国王“奥拉夫”

比较刚，坚持要求手下士兵继续战斗，结果他在战斗中被打死，双方士兵都说，奥拉夫是受到了太阳的诅咒。

再说，三国时期，官渡之战时，建安五年九月一日也发生了日食。

袁绍果断休战，可曹操偏偏不信邪，在日食这一天对袁绍发起总攻，可惜…曹操也没有躲过诅咒，大败而归，之后的战局只能采取固守！

受到儒家“天人感应”

的思想…

汉代帝王秉持“圣人象之”

的施政观念，从日食这个特殊的天象，帝王更加重视“改身修政”

！

所谓“日蚀，主行蔽明，雍塞。

改身修政，乃黜不法。”

至于如何“改身”

，那自然得有人背锅呀！

于是，大汉王朝，只要出现日食，就必须要罢免一个三公，以臣赎罪。

便是为此，大汉做到三公这位置！

看似高高在上，可他们最担心的，不是别的，恰恰就是日食。

在两汉，因为日食而背锅，被罢免的三公就超过一百多位，且绝不复用。

这很容易理解，在儒家君主受命于天这个理念下，哪个皇帝敢违背上天的警示呢？

…

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