第 1539 节 火药桶

传教这样的事情李从是绝对不愿意的，但是处于平衡来考虑，这个事情他也得管的，不能让天主教廷一家独大不是？要是真的那样的话自己心里也会不舒服的，天主教廷现在的实力已经很强大了，这要是叫他们继续强大下去的话，以后万一自己有什么跟他们不对付的，自己可没有办法对付他们的，唯一的办法就是眼前的这两个人了。

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看到米特儿李从的心里有些不舒服，自己刚跟人家说了朋友的事情，这会儿又要来利用人家了，不过李从是真的不希望米特儿离开自己牵扯到这些事情里去的，一分钟过后李从心里就有了想法了，既能让东正教廷不至于消失，而且他第1539节火药桶们的发展也不会过大，至少用于牵制天主教廷是没有问题的，而且对打击欧罗巴也有一定的作用的。

李从想要对外太空的星球进行侵略的话，地球就必须要统一的，这个统一可不是一天两天就能完成的事情，李从知道，骷髅会那边有庞大的军事实力，自己也跟骷髅会硬碰硬了一次了，短期内想要干掉他们不是那么现实的，自己把大俄罗斯给变成了现在的样子，可是自己也损失了不少的，要是再跟欧罗巴来这么一次，李从可没那么大方的。

正巧眼前的这两个人说他们几千万的教徒里面不是有上百万的死硬分子么，他们倒是可以利用一下的。

自己有这个打算。

相信已经走投无路的两人应该会考虑自己的建议的，他们不会拒绝的，他们也没有资格拒绝了，丧家之犬哪里有那么多的选择了，李从这个时候给他们一个机会就是看的起他们了，要是他们不想做的话，那对不起，你们自谋生路吧，估计出了李从这个门他们就得被干掉，外面不知道有多少天主教廷的人要杀了他们呢第1539节火药桶。

东正教廷也是很有自己的一套的。

就那么容易的让自己控制？李从也在思考这个问题，他在想自己要不要把自己的条件给提出来，万一他们拒绝的话，可能自己也就没有提第二次的必要了。

毕竟自己也是要面子的，李从在思考自己该怎么样提出来他们才能放下自己的骄傲跟自己合作，毕竟除了自己，在那边他们也是有靠山的。

东正教（easternorthodoxchurch），又称正教会或正统教会，是基督教的主要宗派之一，是指依循由东罗马帝国所流传下来的基督教传统的教会。

它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一，目前也是第二大教派，信徒主要分布在希腊、哈萨克斯坦、俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚等东欧国家。

“正教”

的希腊语（orthodxia）意思是正统。

与天主教不同，正教由一些被称为“自主教会”

或“自治教会”

的地方教会组成。

这些教会彼此，但却有着共同的信仰。

不过李从也想到了东正教历史上的一些事情，在历史上他们是出现过皇帝跟教皇是很和谐的，只是不知道眼前的这位有没有这个心思了，在东方，大主教与统治者之间，并没有如罗马教皇与帝王间出现的相争情况。

起初，东方教会就与治理君士坦丁堡的领导人保持一段密切的合作关系。

这种关系非常密切，被西方教会人士和历史学家称为“国王兼教宗制度”

，意思是指教会事务完全顺从皇帝的管理。

教会实际上成为政府的一个部门。

不过拜占庭的历史学家驳斥这项指摘，指出皇帝不是教士，而且大主教有权革除他的教籍。

支持东正教的神学家宁愿用“和谐”

（symphon）来代替“国王兼教宗制度”

。

和谐的意思是指宗教和政治权力互相支持，教会让信奉基督的领袖管理国家；但整个社会是由神眷顾的，国王是由神膏立的。

“国王兼教宗制度”

的指控。

是东西方教会裂缝越来越大的过程中一个重要事件。

而当时的西方教会在数百年来，正努力争取教权高过政权的地位。

虽然没说皇帝跟教皇是一个人。

但是他们总是代表着一个利益，这一点他们跟以前是有很大的区别的。

“教皇先生，米特儿，我想知道的是，你们的上百万忠实信徒目前在什么地方呢？”

李从答非所问，两个人看了一眼，难道李从看上了自己那上百万的信徒？那可是自己这边最后的依仗了，而且现在他们也都是很危险的，天主教廷虽然不会吧这些人都给杀了，但是也绝对不会留着他们的，估计不久的将来他们也会变节的。

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