硬译与文学的阶级性（第10页）

人性"

的"

本身"

，又怎样表现的呢？譬如原质或杂质的化学底性质，有化合力，物理学底性质有硬度，要显示这力和度数，是须用两种物质来表现的，倘说要不用物质而显示化合力和硬度的单单"

本身"

，无此妙法；但一用物质，这现象即又因物质而不同。

文学不借人，也无以表示"

性"

，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以"

束缚"

，实乃出于必然。

自然，"

喜怒哀乐，人之情也"

，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。

"

汽笛呀！

"

"

列宁呀！

"

固然并不就是无产文学，然而"

一切东西呀！

"

"

一切人呀！

"

"

可喜的事来了，人喜了呀！

"

也不是表现"

人性"

的"

本身"

的文学。

倘以表现最普通的人性的文学为至高，则表现最普遍的动物性--营养，呼吸，运动，生殖--的文学，或者除去"

运动"

，表现生物性的文学，必当更在其上。

倘说，因为我们是人，所以以表现人性为限，那么，无产者就因为是无产阶级，所以要做无产文学。

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