第三百零六章 使臣1（第2页）

传说，在灵隐寺和天竺寺，每到秋爽时刻，常有似豆的颗粒从天空飘落，传闻那是从月宫中落下来的。

天香，异香，此指祭神礼佛之香。

上句写桂子从天上飘落人间，下句写佛香上飘九重，给这个佛教胜地蒙上了空灵神秘的色彩。

写诗如作画，要有主体，有旁衬，有烘托。

诗的前六句是诗的主体。

下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想：“扪萝登塔远，刳木取泉遥，霜薄花更发，冰轻叶未凋”

四句是说，诗人在灵隐山上，时而攀住藤萝爬上高塔望远；时而循着引水瓠木寻求幽景名泉；时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。

这四句虽为旁衬之笔，但通过对诗人游踪的描写，不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗？“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”

，是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景，今日有机会面对这惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。

“待入天台路，看余度石桥”

。

天台山是佛教天台宗的发源地，坐落在浙江天台县，天台山的楢溪上有石桥，下临陡峭山涧。

这两句，乍看似乎离开了对灵隐寺的描写，而实际上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。

乍看“若离”

，而实“不离”

。

这种若即若离的结尾，最得咏物之妙，它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。

张炎在《词源。

咏物》条下说：“体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明；要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙”

。

“看余度石桥”

不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗？以一幅想象中的游踪图结束全篇，给人以新鲜之感。

灵隐寺位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，这里千峰竞秀，万壑争流，是一处古丰富、景色宜人的游览胜地，灵隐寺是江南著名古刹之一。

江狼自然不知道这些诗句，不过却也知道这飞来峰，也知道这灵隐寺，毕竟无论是现代还是明代，这都是杭州的一大美景，去了杭州不去灵隐寺那自然也是一大憾事。

江狼等人先从照壁往西进入灵隐，到了理工塔前小驻，往右过春淙亭。

一道红墙暂将灵隐寺遮住，左边便是飞来峰与冷泉，在泉边漫步，景色幽深，引人入胜。

欣赏完了沿途的美景之后，江狼等人便来到了天王殿，和将那寺院格局大致相仿，天王殿正中坐着袒胸露腹的弥勒佛，两边为四大天王，弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨，韦驮佛像造型端庄，由独块香樟木雕成。

过了天王殿便是大雄宝殿，大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨。

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