第九十三章 天符帝和世家的杀意争儒家代表人物开宗立言（第5页）

李青答谢之后，回到自己的席位上。

天符帝藏在九旒冕冠后面的眼睛，光芒闪烁。

对李青进行重赏，一方面是因为他所献上的两策，的确能解决当下大周所遇到的最大问题。

另一方面是想要尽快提升李青在民间的影响力。

好让他完善儒家大道之后，能够迅速拉拢一大批的寒门士子，为朝廷培养出一批足以抗衡世家大族的力量。

但同时，天符帝内心深处，对李青的杀意越来越浓烈。

李青所提出的“民为贵，社稷次之，君为轻。”

还有那“民为水，君为舟。

水能载舟，亦能覆舟”

即便触及到皇权至上的尊严，但事后天符帝也会冠冕堂皇地拿出来拉拢民心。

可谁提出民贵君轻社稷次之，谁就是皇权的眼中钉肉中刺。

皇帝要的，是一个忠于君王的臣子忠臣，而不是忠于百姓的良臣！

殿前陪同天符帝朝会的大皇子，眼中满是对李青的欣赏，但心里也杀机沸腾。

只要时机到了，只要李青完成他该完成的事情，就是他的死期。

……

朝会一直开到下午。

散朝之后，天符帝拉着丞相、六部尚书在乾元殿商议国事。

李青离开皇宫，心里想着，如今已经在朝堂中站稳了脚跟，该着手立言之事了。

三不朽当中，立德最难，立功次之，立言再次之。

但即便如此，古往今来能够立言之人，也屈指可数。

“我现在门生太少，仅有王琰和王薪二人。

无论是声望还是影响力，都太低了。”

“只是立言，而没有大量读书人信奉推广，就如同之前的知行合一致良知一般，并无多大效果。”

“提升我在文坛中的声望和影响力，是当务之急。

唯有如此，方可开宗立言。”

“而提升文坛声望和影响力的方法，可通过广收门生或学说辩论来达成。”

学说之争，不死不休。

当年儒学和法学之争便是如此。

孔圣落于下风，才有了后来的孔子诛少正卯。

人死了，便是有再好的学说，也争不过别人。

李青至少通过学说之争，成为儒家学说代表人物，成为儒家中令读书人敬仰和佩服的大儒。

才会最大程度上，让他开宗立言的效果达到极致。

——

（PS：并非诬蔑和贬低孔子，书友们可以查一查孔子诛少正卯这一段历史。

古代学说之争，的确非常残酷，都是不死不休的局面。

）

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