周易哲学解读中卷 周易六十四文译解五十七（第4页）

是指前途光明。

积极有为，没有什么不顺利地。

“无初有终”

的意思是：没有当初，何有今日。

今天的好与坏，的确与当初的行为有关。

“先庚三日，后庚三日”

，是借喻，因“天干”

的记日历法排序“庚”

之前三日是“丁”

日，“庚”

之后三日是“癸”

日，从“丁”

到“癸”

是七日时间。

这是借“七”

的观念寓意把握好时机。

这句话类如“七日来复”

道理，即周期规律。

本句的意思是“前途光明，悔恨没有了，也没有什么不顺利的；没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥。”

“巽在床下，丧其资斧，贞凶。”

“资斧”

：指资本条件。

本句强调不可恭顺谦让如俯首听命于权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。

这有点在其位谋其政的含义，而不可一味的束手无策似的听命与别人，就会引来凶险。

这是为君子讲述在位置上应处理好礼贤下士的一个度，否则是过犹不及。

本篇围绕着恭顺，讲述如何掌握好一个度，既要礼贤下士，但不能失去尊严与身份。

若过于恭顺退让，就不是好事情，反而会带来凶险。

正如《彖》文解释是“志穷”

的表现。

确实，一味地毕恭顺从，是否没有能力在其位上，事事俯首听命于下人，成为无主张的庸人一个，那自然后果就凶险了。

这里已然是讲述的是政治道理，是为君子讲述的政治谋略。

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