易学评论十二
上卷"
易学"
评论
——《周易》一书在先秦时期形成的"
易学"
派别
由《左传》一书反映人们最早对《周易》的运用，也反映了先秦"
易学"
流派的雏形
和每篇文章里的六个句子题称。
也已知这种《周易》文本格式，是史巫在《周易》一书所用的一套符号基础上篡改成繇题式的结果。
我们从《左传》里的筮例的说辞来看，使我们能够知道《左传》一书记载的春秋时期史巫是如何用《周易》"
筮之"
的。
由此说明商代与西周时期出现在不同器物上的“六联体”
符号，是一套组合符号而已，就是《周易》成书时所用，并保留下来的那套六十四个不相同的"
六联体"
符号。
由《周易》一书所用那套符号在历史上产生及流传写法演变过程，已知并不是《周易》一书原创的东西，是早于《周易》成书几百年前就有的东西。
说明那套符号并不是与《周易》一书共生一体的东西，一套符号谁都可以用之，如同数字符号那样。
《周易》作者写书时也只是使用了这套符号而已。
《周易》成书时所用那套符号的性质已知还不是算卦的工具，《周易》只是用作六十四篇文章的排序而已。
况且我们再从那套符号与《周易》内容思想上来看，是没有关联性，而不是所谓的按"
象"
填的辞。
并且我们通过《周易》原初文本内容，已知讲述的是君子治国道理，也不是卜筮之辞。
史巫"
以《周易》筮之"
，关键是《周易》一书所用的那套符号造成史巫认识上的错，并埋下《周易》为卜筮之用的祸根。
这原因的根本是与传统上占卜的习俗有关。
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