易学评论二十二（第2页）
如“位中正也”
、“位不当也”
、“道大悖也”
、“得中位也”
、“未失道也”
、“失道凶也”
、“上得志也”
，“志可则也”
、“志在内也”
等。
《小象》应在《大象》文之后产生的释《周易》的文章。
《小象》文虽没有出现八种取象说，但已出现了阴阳的说法，并且引用"
六·九"
数字爻题之说，故《小象》所面对是今本《周易》为研究对象。
《小象传》应是西汉早期的作品，当在《彖》文之后产生的。
即有《大象》、《彖》之后，是《小象》文。
《小象》的特色是采用“道”
、“位”
、“志”
、“德”
、“义”
之说以阐发《周易》里的文辞。
如《周易·睽》：“遇主于巷，无咎”
《易传·象》：“遇主于巷，未失道也。”
《周易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”
《易传·象》曰：“不事王侯，志可则也。”
《周易·震》：“震苏苏，震行，无眚。”
《易传·象》曰：“震苏苏，位不当也。”
《周易·随》：“孚于嘉，吉。”
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