八卦筮法源流考九

——八卦筮法江湖术揭示与批判

上卷八卦取象筮法

秋左传》一书记载"

以《周易》筮之"

的筮例的实质内容

第二讲传》记载的“以《周易》筮之”

其它十个筮例的筮术方法

第二节

第五是《左传·僖公二十五年》：“秦伯师于河上，将纳王。

狐偃言于晋候曰：‘求诸候，莫如勤王。

诸候信之，且大义也。

继文之业而信宣于诸候，今为可矣。

’使卜偃卜之曰：‘吉。

遇黄帝战于阪泉之兆。

’公曰：‘吾不堪也。

’对曰：‘周礼未改今之王，占之帝也。

’公曰：‘筮之。

’筮之遇《大有》之《睽》。

曰：‘吉’。

遇‘公用享于天子’之卦。

战克而王享，吉孰大焉。

且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而复，亦其所也。

晋候辞秦师而下。

三月甲辰，次于阳樊。

左师围温，左师逆王。

夏四月丁巳，王入于王城，取大板于温，杀之于隰城。”

现将译文附下“秦穆公把军队驻扎在黄河边上，准备送周襄王回朝。

狐偃对晋文公说：“求得诸侯的拥护，没有像为天子的事情尽力这样有效。

可以得到诸侯信任，而且合于大义。

继续文侯的事业，同时信用宣扬在诸侯之中，现在是机会了。”

让卜偃占卜，说：“大吉。

得到黄帝在阪泉作战的预兆。”

晋文公说：“我当不起啊。”

卜偃回答说：“周室的礼制没有改变，现在的王，就是古代的帝。”

晋文公说：“占筮！”

又占筮，得到《大有》里《睽》繇辞，说：“吉利。

得到‘公被天子设享礼招待’这个卦，战胜以后天子设享礼招待，还有比这更大的吉利吗？而且这一卦，天变成水泽来承受太阳的照耀，象征天子自己降格来迎接您，不也是可以吗？《大有》往《睽》而又回到《大有》，天子也就回到他的处所。

晋文公辞退秦军，顺流而下。

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