第一百四十八章 征讨日本的若干理由（第2页）

甫一入隋，隋炀帝便下令设下豪华铺张的盛宴欢迎使者，以显示泱泱大国的非同凡响，不料，却因为这份国书而惹得隋炀帝大动肝火。

日方采取了与隋皇帝彼此均为天子，平起平坐的立场，这是推古时代外交的第一个变化。

当然，隋炀帝听后大为不悦，他气愤地对掌管宾客事物的鸿胪卿道：蛮夷再有这种无礼的书信，不要再向朕奏！

由于当场日使随即应付说：日人不谙汉文，词不达意，祈谅，才算了事。

日使团归国时，隋朝派文林郎裴世清等13人为答礼使团陪送小野妹子回国。

608年4月。

裴世清等特使抵日本筑紫，受到日方热烈欢迎，场面壮观。

8月，推古天皇、圣德太子和群臣官僚等亲切会见了中国使团。

9月，裴世清等辞行离日时，日本再遣小野妹子为陪送使，吉士雄成为副使，再次来隋。

这次日本用汉字写的国书中，没有再用“日出处天子”

的提法，改称为：“东天皇敬白西皇帝”

。

日本第一次使用了“天皇”

这个称号，表现出推古女皇坚持同中国是对等的关系，“天皇”

一词出自中国道教，是统治上天的皇帝之意。

】

【朱元璋登基之初曾派使臣下国书到日本，表达了两个意思：一是希望他们来朝贡，二是责令他们解决扰明倭寇问题。

结果，国书送达后，日本不仅没来朝贡，反而砍了使者的脑袋。

】

看着光幕上面的内容。

不少的官员神情都异常的怪异，几位江南出生，家中资产博丰、稍微做了点犯忌讳的生意的官员的神情更是怪异，欲言又止。

因为终于找到了理由的而心情愉悦的周小雅。

似乎没有在意官员们怪异的神情，也不想在意他们的想法，就像周小雅说的那样，随便找一个说的过去的理由就可以了。

至于其他的重要吗。

一脸微笑的周小雅，轻轻的点了点光幕，轻声说道：“不算上面的理由。

日本也是有着很大的问题的，不是吗。

从大明朝建立起，倭寇问题就是一直困恼着东南沿海地区的问题，而且最重要的是，我们华夏的帝王号称天子，而日本的王呢，竟然号称天皇，这可真的是大不敬呢。”

好像对天子最不敬的就是空之主教会吧，把皇帝请下王座，打落神坛，还有什么比这种事情更不敬的。

听着周小雅的话语，嘉靖和官员们不由自主的看了看太和殿原本摆放着龙椅的位子，心中的囧破就不说了。

“天子，顾名思义，天之嫡长子。

其命源天对封建社会最高统治者的称呼。

他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。”

嘉靖与官员们那么明白的意思，周小雅怎么会看不到，不过，这些周小雅完全的不在意，反正已经成为了既定事实的东西。

愉悦的周小雅继续说道：“天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代，天为父，所以号皇天，地为母，所以叫后土。

因此，凡人皆为天之子。

按照宗法制度来说，只有嫡长子才有权力继承父的遗产，因此天子就是天的嫡传子孙。”

“天皇呢，说的好听一点是道教的一种称谓，不过，如果是针对天子这个称谓的话，就非常的有意思了，天子，天之子。

天皇，天之皇。

这可是要压着我们华夏，对陛下不敬。

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