第136章 防御缝隙（第4页）

，“父死子继”

，也可以是“幼子继承”

。

特殊情况下还可以是“选举制”

继承。

这是因为草原生存环境恶劣，只有强者才能领导部落更好的存活。

同时也是因为游牧民族不足二十岁的人均寿命，首领死后，儿子大都未成年，所谓“兄终弟及”

和“幼子继承制”

是不得已的选择。

匈奴人，早期鲜卑人，蠕蠕人、突厥人都是这个习俗。

之后蒙古人实行的“幼子守灶”

，也是因为蒙古帝国版图太大，成年的儿子先分家，后立户，由最小的儿子留在汗王身边“幼子守灶”

，故而形成“幼子继承制”

。

与君王继承同出一源的部落继承亦是如此。

只要部落长老们一直认可，公推之人能力出众，改换部落首领的事也经常发生。

也就是说，秃鹿部落首领的未来归属，很大可能会落在秃鹿恼亥头上。

有了这个特殊身份，就免不了被有心人惦记。

阿那瑰从住进怀朔镇和顺酒楼那一刻开始，就派遣身边仅有的五十多随扈人员返回草原查探情报，收拢散民，收买分化归附其他势力的各个部落，密谋铲除夺取他国主之位的俟力发婆罗门势力。

查探期间，一条诡异的线索让他寝食难安。

所有线索最终指向一个莫名其妙从地缝里钻出来的所谓敕连头兵豆伐可汗。

据说此人是鲜卑人和汉人贱民的杂种，神龙见首不见尾。

有人说他是长生天派来拯救草原的“天可汗”

。

也有人说他是怀朔镇的一名普通镇兵。

还有人说他是从鲜卑山上下来的枭雄。

不管多少种说法，有一点事实已经证明，狼居胥山下新筑起的库伦城就是他的老巢。

原先驻牧于此的秃鹿部落已经完全彻底地归顺此人。

不仅如此，可恶的老秃鹿居然倾力为他谋划，千方百计地帮助他收罗迸散草原的牧民，是可忍，孰不可忍！

为了尽快夺回属于自己的权力，阿那瑰百般筹谋，精心算计，最终决定采用“驱狼吞虎”

、“借力打力”

、“分化瓦解”

等一系列连环计，旨在一举定乾坤。

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