7 04章 弱神力强神力（第4页）

白灵鹿所谓的“该说的都说了”

，其实也就包含了与神祇合作达成工业概念，会让神力削弱。

例如新芽女士一样，她只能管植物发芽，新生等少量的职能。

所以做不到东方“社稷”

这么个霸气的概念。

卫铿将工业看成稳定社会的必要程序，是心善的体现。

但是心善，有时候是成神的绊脚石。

地中海系方面确定“工业”

神格，能创造大量财富，同时也能掀起战争。

这样的神职，更能激发信众的愿力，更强大。

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这其实也是东西方哲学的差异性。

神格是西方对重点概念的概述。

而东方则是讲“道”

，“道”

不是什么重点，道是无处不在的一种要素，道不是孤立的。

这就如同东西方作画艺术差异：西方的画上来就有一个中心观察点，而在欣赏时，则是挂在画展上，让每一幅都具有观察中心的画相互对比。

东方则是画卷，卷轴中缓缓展开的山水画，采用的是环视全局的视角。

卫铿不是不懂得历史上工业什么时刻表现的最有冲击性（近古时期，几次世界大战是工业冷酷强大的具现化），但还是站在全局概念中挑选了一个最和谐的。

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所以对这次任务，白灵鹿平淡下是不爽的！

因为安排给卫铿的这个工业神格，筐子太小了，压根就显现不了卫铿这货固有的全局展开能力。

在潘多拉位面卫铿有多强？工业，农业，科技，教育，军事，谋略，固然每一项都是他自己讲的所谓中人之姿，但是整合在一起是排山倒海。

所以在穿越前，白灵鹿对自己的姑姑埋怨道：“秦天放是瞎指挥。

多元宇宙根本不适合卫铿展开。

这次投放，多半是平平无奇。

要是有那么一星半点展开了，他（卫铿）就能把我们看似简单的事情，搞得惨烈无比。”

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视角转回物质位面这边，

十二岁的卡瑞特（卫铿）骑着白马在河畔游览自己名下这一排排平房工坊。

这些工坊不到半年的时间内就让自己成为这片土地上的大资产家。

哦，虽然自己还欠着几千金币的外债，但是没人会怀疑自己还不起。

储存的粮食，还有生产的铁器，都是畅销货，不可能卖不出去。

具体的信誉表现是，这时候要是发债券，肯定被抢购，说明信誉坚挺。

反之，如果必须强制摊派才能卖出去，那就说明是在透支统治信誉。

但是啊，这对一个法师来说是不划算的。

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