1028章 卧底们
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162年下半年的时候。
在豫州北部，五色联盟正在积攒物资、预备战争的消息，被卧底的同志们传到了统伐区内部。
东方文明是世俗性社会，尽管典籍常记“国祀”
之重，但是每当末代当权者对信仰太不不敏感，德不配位之辈争权夺利时候，未能将自己的地位和“信”
第一时间联系起来
相较而言西方上层操权者对“理念”
就钻的非常透。
在思想疆界上入侵和较量上，不下于明面上的刀枪剑戟。
例如“异端比异教徒更严重”
。
这个东方人可能不理解的，换成“正统”
、“天无二日”
可能才知道严重性，但是到了公开跳反的时候，已经是彻底图穷匕见了。
一神信仰，从一开始就会强调专一，强调唯一解释权。
当另一方教义与自己相似，绝不是融合后并存，而是严重的抢生意。
两个宗教集团都会立马意识到，不是你死就是我亡。
东方文明在这方面底线宽的很。
对朝廷来说只要不是反贼跳出来称帝，都属于的癣疥之患。
以至于，东方王朝晚期在懈怠后，在衰落时掌握“祀”
权的某些人自己无所谓，自欺欺人认为这只是下面人该信的，开始敷衍“祀”
。
当其他势力也开始“祀”
，图谋甚大时，倨傲不屑理睬。
五色联盟的凝聚力在于“为了黄河”
。
统伐区的凝聚力在于“为了文明复兴”
。
两大势力在意识形态上是重合、竞争的。
按照西方信仰体系来算，两方各为其主，那就必须互视对方为“异端”
。
在过去没有统伐区的时候，五色联盟中“相信正义”
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