第四十九章 讲道与传法二
没有了获取功德之气的渠道,那这些先天神灵,前来购买神通典籍的时间,必定会往后推延。
这对林云的计划,其实是不利的。
“这信息来源绝对没有问题。”
火恬说着,拿出一枚玉石。
用道韵调动四周灵气灌输其中,顿时浮现一道声音。
“火恬道友,吾乃首阳山门下离荒,为首阳山第七神子。
此次派遣门下前往,是有要事相商……”
这玉石林云见过,就是洪荒当下记录讯息用的道韵石。
而道韵石内的话语,却让林云有些意外。
他就说这种同时围剿凶兽的事情,肯定不会是自发组织的,必定有人牵头。
但没想到,牵头的人,竟然会是首阳山那位道主门下弟子。
这离荒寻火恬的意图很是直白,就是想和火恬相商,让其前来告知他这件事情,希望他能批准。
当然这批准一说,林云也就听听罢了。
他总不可能真的阻拦他们去捕杀凶兽不成?
要知道修道之途,并不是说只修行道韵那般简单。
大道之途的修炼,其实就是一个与道相合的过程。
这个过程中,心性、习惯、行为等等,都会慢慢的像自身所修行的大道之途慢慢转变。
而先天神灵因为自身从道韵诞生的特殊性,几乎从诞生时,就注定了自身的性格特点。
就好比走火行之道的火恬性格暴躁,走血煞之道和杀戮之道的罗泽性格残暴,走吞噬大道的巴蛇性格贪婪等等。
可林云却是个特例。
身为穿越者的他,性格并非是受体内道韵影响诞生的,而是前世人格占主导。
但为了修行,林云还是要尽量的把自己的性格,往先天五德的方向去靠拢。
也就是说,林云要开始慢慢习惯,成为一个五德圣人。
所以,像离荒要做的这种斩杀凶兽的功德之举,林云是不能阻拦的,若强行阻拦,反倒会让林云的修行增加劫数。
先天五德一道,是大道之途,也是一种枷锁。
不过这种枷锁,只能束缚大罗道主之下的存在。
当凝聚道果,成为道主后,你的一举一动,都是道的表象。
“这离荒倒是好算计。”
林云笑了笑,挥手将这道韵石送回火恬手中,此举算是代表他不反对此事。
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