第2054章 最后的阻碍（第3页）
字符号，同样也是吉祥的意思。
究其根源，皆是来自于“吉罗娑山”
世界。
“吉罗娑山”
山体上的巨大“卍”
字，正是这一切的最初根源。
（作者注：这个所谓的“吉罗娑山”
，其实是我国的领土，位于阿里地区，被称为冈仁波齐，是中国最美十大名山。
事实上佛教所谓的“须弥山”
，同样源自于婆罗门教，指的就是喜马拉雅山。
“吉罗娑山”
只能算是“须弥山”
的其中一部分。
）
“吉罗娑山”
世界并不是“湿婆”
的诞生地或者崛起之地，祂只不过是仗着自己是强大的“毁灭之神”
，才强占了这个叙事作为自己的修炼之地。
其实在成为“毁灭之神”
之前，祂的正职是“生殖之神”
。
祂最出名的法相“林伽”
相，其实就是一个贯穿天地的男性生殖器。
据传婆罗门教创世之后，“梵天”
作为“创造之神”
把所有的活都给干完了，等到修炼狂人“湿婆”
想要出手做点什么的时候，却发现凡间的一切已经井井有条。
“梵天”
负责创造，“毗湿奴”
负责护持，只有“湿婆”
无所事事。
于是祂大怒之下，把自己的那啥给割了下来，丢在了凡间，也就是所谓的“林伽”
。
说起来“湿婆”
还真是个狠人，居然能够狠心阉割自己，这一点可比二代神王阉割了初代神王的巴尔干神系强多了。
“生殖”
神权对于一个文明的发展固然至关重要，但是对于掌握此神权的神明来说，却无法带来什么战斗力。
基于这个理由，“湿婆”
阉割了自己，选择了毁灭之道，最终成为婆罗门教的“毁灭之神”
本章未完，点击下一页继续阅读