第63章 来着何人稳

跋山点花见故人，泼泪洗面不是真。

性与老树孤鸟宜，风若牛马扶老翁。

半生光彩已成故，曾立葫芦问造化。

根拔皆我五指栽，稳等淋漓雨安排。

“这人终有一死，何处求长生，君莫猜。”

神婆的手册不是一无是处，田红六十岁以后，自觉气力大不如前，在别人面前说话做事，害怕落下风，被人嫌弃，每天都思考怎么用宏大的思想武装自己，让自己不至于在别人面前感到自卑。

关于生死的问题，对田红来说，本来是个可笑的话题，他每天生活作息良好，按时锻炼，注意饮食，根本不在乎哪天会遇到什么“生死时刻”

，活了这么多年，看到了不少生死，心态已经很好了。

这只是田红自己以为的。

每个听田红说过“人终有一死”

的人，都能从田红脸上找到对生命流逝的惋惜，不由得为田红的多愁善感悲悯，一般人见到田红跟人热火朝天的聊天，会好奇的上去听听都说了什么好玩的事情，听过田红说话的人，无不对田红敬而远之，田红的嘴里，一直在说生死的话题，这不是每个人都愿意时刻去想的事情。

既然终有一死，开开心心生活，尽力做事不就好了吗？何必一直感伤，逢人就把这话题拿出来，听起来是个人在老年对人生沉重的思考，实际上是一个不理解自己价值的老人在努力寻求别人的共鸣。

提到生死，有些人一生追求自由，吸烟喝酒之类的事，已经不好意思拿来讲，他们对人生的态度是：“此时生，次时死也无妨。”

，田红见到，很多有这样思想观念的人，五十几岁就重病缠身了，没生病的，思想状态也很难保持良好。

按照科学的理解，这些人的大脑受了过多刺激，习惯了高刺激性的环境，在需要控制生活作息的年级，他们很难适应现实生活的改变，难受的是，如果他们继续以往的生活模式，他们只会死得更快。

田红五十岁以后，就处处求稳了，他说：“我不会傻到自己折磨自己，或者始终让别人折磨自己。

即使面对高压环境，我也会调节自我情绪，自我调节不行，还有亲人朋友可以帮助我度过挫折期。”

田红的生活模式，只有他自己喜欢，别人是不喜欢的。

毕竟，现在的世界有了新的发展，很多事情变化得很快，如果不去接受外界的改变，并改变自己，必然会被世人唾弃。

田红却坚持认为：“一个人一生，能稳定向前发展，就是很好的事情了。

每个人都不是真的独一无二的，总有人可以轻松做到你努力很久做的事情。

与其在与他人的比较中迷失自己，不如认认真真生活，稳稳当当做事。

好事总会来，坏事可以防范于未然。

真遇到什么生死意外，也要乐观的相信自己是幸运的那一个。”

田红的儿子年轻，遇到的挫折多是因为没有经验，每次被别人打压或者嫌恶，他会很容易怀疑自己。

每次的怀疑，都让他儿子变得比以往更糟糕。

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