八卦筮法源流考三十六（第4页）
，而赞赏刘伯温的《千金赋》，似乎发现了真理标准。
“自古神煞之多端，何如生克制化之一理”
。
王洪绪坚信唯“生克制化”
才是断卦的根本，这同样是王洪绪的认知错误。
这“辟诸书之谬”
其它的内容也就不在举析了。
大抵知道，无论指出前人何多之谬，而王洪绪同样没有走出谬误之区。
王洪绪讲的五行生克卦术与前人所讲的各种卦术筮法没有本质的区别。
《卜筮正宗》已然讲的是八卦纳甲筮术，只是此书只讲五行而不用神煞而已。
但不否认王洪绪之贡献把八卦纳甲算卦之术，条理化、简单明白化，能多出算卦先生，快出算卦先生，一学就会，一会就能上街为人算卦，就能自食其智有了谋生存的手段了。
这对现在下岗失业，再就业也未必不是一条途径。
大凡当今一些街头巷尾那么多的起名馆，算卦摊，多是失业或无业人员。
三月，初春。
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南凰洲东部，一隅。
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阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。
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云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。
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好似神灵低吼，在人间回荡。
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血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。
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大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。
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城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。
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往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。
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