第五十三章 李或在哪（第3页）

这样的称谓，多吗？

西汉匡衡，白天要干活，到了晚上，家里又没有蜡烛，根本看不了书。

他就凿壁偷光借着墙壁上的裂缝处，从邻居家透光来的光来看书，就这样一直坚持下去了。

于是匡衡成了一代的大学问家。

晋代时期，车胤囊萤的故事也广为流传。

他家境贫寒，买不起灯油，天一黑就没法再看书了，在夏天，他靠抓萤火虫装在袋子里晚上读书。

由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。

类似这样的故事还有很多，耳朵里都快灌满了，像是孙康映雪、断齑画粥、陈平忍辱读书……

可有人发现过这些事例，都有一个共同点。

那就是——这些学子也好才子也罢，他们最后都是得了功名的。

可能是先贤刻意在给我们传达一种，努力过后必有结果一样的思想似的，好像只有这些成功的读书人的事例才被流传了下来。

这自然是的无可厚非的，但是又有谁去关心那些，同样是苦读数十载但是一辈子碌碌无为、郁郁不得志的才子学子呢？

真正的才子佳人本就不多，能够出人头地考取功名的，更是少之又少，凭什么不让人家傲呢？

都说读书人傲气，又有文无第一武无第二，文人相轻得这般话。

曹丕《典论·论文》有讲：文人相轻，自古而然。

傅毅之于班固，伯仲之间耳。

而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

夫人善于自见。

而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。

里语曰：“家有弊帚，享之千金。”

斯不自见之患之。

由此可见，文人相轻此话不错，但是他们相轻的真正原因是什么呢？

其中比有竞争关系。

当一个文人对其他人表现出轻视的时候，说明已经把对付当做了对手，正所谓狭路相逢勇者胜。

再一是嫉妒心。

同样是十年寒窗苦读，经一番寒彻骨才得来的梅花香，可是为什么他能作高官，大家对他言听计从为首是詹呢？为什么他能够得到伯乐得到赏识呢？

所谓读书人的傲气，大多都是为了争口气而已。

培养一个读书人索要花费的财力，可比培养一个地痞无赖都得多。

当时李或只差一点——进京参加殿试，三拜九叩就差这一哆嗦了。

所以说，他当时欲令智昏也不为过。

钱钱钱，都是因为钱。

一旦你的失败是源于物质的匮乏，那单用“痛苦万分”

一词来形容你的心痛，那都是不够的。

在你就要放弃，你所执着的事物的时候，突然有了一个机会摆在你面前。

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