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第60章 故技重施

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“诸天从自宫练剑开始(.shg.tw)”

第二日,一大清早,赵秋用过早膳,便在全真教内游荡。

“青山环抱重阳宫,殿宇楼阁入画中。”

赵秋看着广大的重阳宫,心中一阵暗叹。

每临战乱,各教便应运出世,百姓越是苦难,心中就更敬畏命运,也越不明所以,便越亦信奉,一大家子,原本不能裹腹,却将其中一部分,献给所信之神灵。

岂知天行健,君子自强不息,将自身命运,寄托于神灵,终究只是水中云月,竹篮子打水,一场空啊......

这重阳宫占地极广,殿宇楼阁,不计其数,规模之大,为天下道观之首。

当然,这兴建的钱银,自是信徒所献。

“兴,百姓苦。

亡,百姓苦。

苍生何辜啊!”

燕明一边缓步行走宫中,一边暗叹道。

他虽心有哀叹,但也仅仅只是哀叹,要他以解救苍生为己任,却自问做不到。

不久,赵秋便来到了经阁,在那经阁之前,尚有人把守。

他是丘处机第二弟子,进出这经阁,自是畅通无阻。

“三教圆通,识心见性,独全其真。

这便是全真教的最高要义了吗?”

燕明翻着一本经籍,心中思索道。

这全真教祖师王重阳,主张无心忘言,柔弱清静,正心诚意,少思寡欲,出家修行。

内修求返其真,主张功行双全,以期成仙证真,所以叫全真。

王重阳主张儒、释、道三教合一,说三教从来一祖风。

赵秋摇了摇头,三教或许从来一祖风,但是其中把持权柄的人,又谁会愿意一统,这根本就是虚无的想象。

还有那识心见性,独全其真,纵观历史长河,真正讲“心”

者,至高惟二人,一是被称为禅宗六祖的慧能,菩提只向心觅,何劳向外求玄。

另一位,则是集心学之大成者王阳明,吾性自足,不假外求。

赵秋摇了摇头,寻了一无人之处,提了纸笔,开始将自己推演的四式七杀刀法,写画于纸上。

抄写了数份之后,赵秋便出了经阁,前往后山。

***

到了后山,赵秋换了道袍,穿上麻衣,接着又用手在地上抹了污泥,涂在自己的脸上,后又用了一抹布遮在面部。

这后山之中,鲜有人至,极为僻静。

不过,偶有年轻道士但求心静,前往此处,或是练剑,或是诵经。

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