第296章 黑火活祭

我瞥了赵羽一眼，见他淡然地点了点头，笑了笑，便走到吴聃身边去了。

唐心瞪了夏医生一眼，走到赵羽身旁去。

我问吴聃道：“师父，你让这么多人都找什么？”

吴聃说道：“大家先去龙王庙附近，到时候我告诉你们怎么找。”

于是我们一群男人爬着山路再度赶到龙王庙附近，这时候也日头偏西了。

这段山路虽然不长，但是石块太多崎岖难走。

如果是我跟赵羽和吴聃，走起来会很轻松，但是就算是走惯了山路的山民，速度也不如我们仨快，尤其来的这群又是相对上了年纪的大叔大爷们。

我看着脚下的石头，想起那位赤脚大仙爷爷，不由有些惊叹。

这爷爷的脚底板真得比得上钢板了。

到了龙王庙附近，吴聃让大家停下协会，这才说道：“各位，麻烦各位乡亲到这龙王庙方圆一里附近找找，如果找到像是坟头凸起的东西就告诉我。

就算没有凸起，但是找到黑色石条的，也立即来告诉我！

“

大家虽然不明觉厉，但是吴聃，作为一个挽救了被他们认为“受到诅咒必然要死的老人”

的高人，其号召力还是很不错的，大家立即分头行动起来，开始了大规模的寻找。

对于吴聃的要求我很是不懂，黑石条是什么东西？吴聃边寻找边跟我和赵羽解释道，这世上有个拜火教，是传自中亚地区，金庸小说《倚天屠龙记》里的明教就衍生于此。

但是人家拜火教是象征光明的正派宗教，可现在要找的却是“黑火教”

，是一种古代的邪教。

这宗教貌似也是模仿人家拜火教，就好像李某人创建的教派也是东拼西凑模仿来的，但是却是个邪教一样。

黑火教也模仿了拜火教墓葬的仪式，拜火教教徒的墓葬特点：一是地表放有黑白石条，象征着光明与黑暗的对立；二是墓葬所在台地位置高爽，符合拜火教中选择高洁葬地的要求；三是墓葬中出土人的头骨、肢骨摆放散乱，均是二次下葬，符合拜火教葬俗。

但是黑火教墓葬外多是黑色石条，象征强大的火的力量，墓葬所在的位置也是选择高地。

但墓葬里还有一种是活人葬，也就是类似古代的活人祭祀，就是将活人活生生烧死在坑洞里，趁着那活人还在火焰中惨叫的时候就开始填土，最后那活人遭受两重罪，一是被焚烧，而是被活埋，这样阴魂怨气冲天，无法消散，于是就给予黑火教崇拜的黑火之神强大的力量来源。

吴聃这一讲，我倒是突然想起葬魂人这个职业。

葬魂人的力量来源也是阴魂和怨灵的力量。

难道葬魂人原本是黑火教的教徒？我于是将这个猜测告诉吴聃。

吴聃想了想，说道：“这说不好，也许是这样。

黑火教在元末的时候很兴盛，因为那时候巫术，降术，茅山道术等等都很有市场，乱世么，妖孽丛生，黑白乱象纷争。

况且金庸的小说里开国皇帝朱元璋也跟明教渊源不浅，这个段子也不是毫无根据，朱元璋很可能也加入了某个教派，不过应该不是黑火教。

总之这邪教挺邪门的。

我之所以觉得可能有这个东西，是因为那老头身上浓重的类似硫磺的气味。

这玩意好像是黑火教的巫术，所以我想看看是不是真有这东西。

如果有的话，不大可能是刘伯温干的，很可能是后来有人改上去的。

本章未完，点击下一页继续阅读