我们为什么如此倦怠（第3页）

社会的一切方面每天都在照常运行，甚至也有运行的成果不时显示着，但又几乎各阶层各种各样的人们都身心疲沓，精神萎靡，心里不悦。

男人倦怠，女人也倦怠，老人倦怠，孩子也倦怠，工作状态也罢，学习状态也罢，生活状态也罢，皆不同程度倦怠了。

当各阶层人们付极大之努力，却只能获得极少有时甚至是若有若无的利益回报时，倦怠心理不可避免。

在这些城市，倦怠尤其意味着是对违背科学发展观的一种惩处——在不该追随着亢奋的时候也盲目亢奋，在应该悠着长劲儿来图发展的情况下耗竭了本有的能力。

好比是万米长跑运动员，却偏要参加百米竞赛，非但没获得好名次，反而跑“岔气”

了，而且跑伤肺了。

倦怠了的人们不能靠刺激振作起来，要耐心地给以时日才能重新缓过劲儿来。

回顾一下已经过去了的四十余年，几乎天天大讲“抓住机遇”

，仿佛一机既失，非生便死，等于是一种催人倦怠的心理暗示。

亚稳定及其代价

凡事，站在相反的角度看，坏事可以变成好事。

倦怠之众，易成稳定之局。

然而毕竟不是正常的稳定，故只能称之为“亚稳定”

。

好比身心疲沓的人，也是变得很顺从了的人。

喝之往东，遂往东也；引之往西，则向西去，全没了热忱反应，也没了真诚，没了对许多事的责任心。

对于这样的人，许多事情也都变得极其简单——谁发话？怎么干？反倒谁都宁愿做一个随大流听吆喝的人了，因为那意味着即使错了也可以不负责任。

而必须充当手持令旗的角色的人，总还是有的。

但连这一种人的责任感，其实也只不过是别犯错误这一底线上的最保险的责任感而已。

若将亚稳定视为稳定实在是一厢情愿的，因为那一种稳定通常只不过是一盘散沙。

当需要统一步伐、统一意志之时，步伐倒还是能统一，但意志往往仍是一盘散沙……

原态个人主义

这里说的“个人主义”

，不是曾盛行于西方的“个人主义”

——那是一种积极的“个人主义”

，即每一个人都应最大限度地提升自己的综合能力，于是提升全社会的发展能量。

并且进一步强调，“能力越大，责任越大”

。

所言“责任”

，乃指社会公益责任。

原态的“个人主义”

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