第237章 寿丘识皋陶（第3页）

其妻，是为少典氏之后，名曰女华。

女华孕而生子，取名是为伯益，现今方五岁。

此子生的却也怪异，聪明伶俐，喜与鸟兽为伍。

其时，女华见有客人来，忙为斟茶。

重华拜过女修，又谢过女华，方与皋陶依礼而坐，彼此攀谈起来。

言至酣处，重华忽问道：“闻贤弟擅于明辨是非，不知这是非，可有界定乎？”

皋陶道：“天地有阴阳，人事有是非，亘古不变之理也。

故而，辩明是非，实为简极之事，只因人常陷于利害之中，混淆了是非，遮掩了双目，故为难辩。

然剖其利害，孑然中立，是非岂有不可断之理。

仿若物之两面，正者即为正，反者即为反，岂有正反不可辨者！”

重华听闻，不觉点头：“贤弟之言，正是切中要害。”

又问道：“是非皆

可明辨乎？”

皋陶道：“皆可明辨，然又有不必明辨者。

譬如，仁兄耕历山时，劝善而让畔，渔于雷泽时，规善而让居，这些是非，不可明辨乎？非也，实仁兄不为辩也。

又譬如，仁兄的家境，父顽母嚣弟傲，屡行不端，然兄长岂辨不得是非邪？非也，家人者，至亲也，岂能以是非而论焉，故仁兄仍事之至孝至悌。

然，仁兄陶于河滨，从不以次充好，即是必须明辨者也。”

闻听于此，重华不觉恍然，赞道：“贤弟之言，实在高论，在下虽将事如此，却未得其中之理，想来甚是惭愧。”

皋陶听闻，连摆手道：“仁兄执其两端，取乎其中，虽不为明辨，却正适用，正所谓日用而不知，这才是大贤呢。”

其时，论及了家境，这正是扣重华心扉之语，因而，重华不禁纳闷起来。

皋陶见状，方觉失言，忙岔开话题，又闲谈了少许。

自此后，重华、皋陶互引为挚友，得了闲暇，二人便在一起探讨。

如此，过了多时。

忽一日，皋陶来寻重华，尽言辞别之语。

重华听了，诧异道：“贤弟何出此言？”

皋陶道：“蒙东岳举荐，帝廷识拔，愚弟欲赴帝都为官为政也。”

闻听于此，重华不禁欣然：“幸事幸事，贤弟为政，必为天下人之幸事耳。”

皋陶见状道：“哪里哪里，愚弟执事为专，不似仁兄处事之宽。

假以时日，仁兄得帝廷识拔为政，

方为天下人之幸事也。”

说到这里，不禁问道“仁兄可愿出仕否？”

重华道：“无可，无不可。

若无，我事之人事，当以勤勉；若有，则当更为人事，不可辜负帝心。”

皋陶闻听点头，又道：“此番去后，愚弟再不能与仁兄促膝长谈了，甚为憾事。”

重华道：“同感。

然，却也不能以我二人之利，而害天下也。”

说到这里，二人不禁多言保重，依依惜别。

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