第115章 为官的义务（第2页）

做官选读书人，乃是因为文以载道。

读书人读的圣人学说，是治理天下，教化百姓，造福苍生的大道。

官员首选德，读书人之所以是读书人，就是要比寻常百姓更具有道德观。

无道无德，即是无耻。

因为他们有道德，有大道，所以才被授予权力，管理天下，享受天下百姓的奉养，封妻荫子家族富贵，高高在上。

这不是朱允熥，非用他现代人的思想，去强行要求古人。

而是常理上，历朝历代对官员士大夫的要求就是如此。

古人对于官员的道德要求，就是如此。

因为在享受着巨大权力和身份红利的同时，官员士大夫们对于君王和天下，有义务！

而百姓，他们是被索取者，他们是卑微的奉献者。

对于皇帝对于天下，他们没有义务。

纵观史书，多是记载忠臣孝子之美名，鲜有记载百姓之刚烈。

华夏上下几千年，王朝更迭生灵涂炭之时，百姓所求不过一碗安稳饭。

历史从不会苛求苟活的百姓，更不会强加给他们，飘渺的大义凛然。

只会鄙视那些不履行官员义务，不履行自己责任的无耻之人。

读书人的精神和风骨，就是他们对义务的最好诠释。

如颜真卿，毁家纾难。

如文天祥，慷慨赴死。

如历史上那些爱民如子的好官，如那些刚正不阿，千古留名的贤臣。

就好比朱允熥身边的那些老师们，如方孝孺等人，朱允熥明知道有时候他们太过迂腐，太过异想天开，太过顽固。

但每次这些人说话，他都要虚心倾听。

真正的读书人，只为苍生说真话，不为君王献媚言。

只想享受权力，不想履行义务，便是无耻的士大夫。

但是现实很讽刺，千年以来还是这些无耻的官多一些。

历朝历代没有任何一个皇帝，敢用超高的道德标准要求臣子们。

因为大家都是人，都有七情六欲，都酷爱权力。

所以哪怕是再雄迈的圣主，也会对贪腐特权之类睁一只眼闭一只眼。

因为管不了，更管不过来。

可是，德行上，却从没有放松过。

不管你私底下如何，但不能失德，不能无道，更不能无耻。

杭州案，叩阙事，表现出来的，就是比贪腐还可怕的无耻。

历史上的大明，毁于无耻。

朱允熥从没有指望，他将来的臣子们都是圣人。

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