蛻私軒記

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蛻私軒記

姚永樸一九二一

昔永樸侍先考於南漳，先考訓之曰：「汝讀荀卿之書乎？其言曰：『君子之學如蛻，蟠然從之。

』蛻者何？蛻其害吾德者也。

害莫若私，故張南軒曰蟬蛻人慾之私。

今以蛻私名汝軒，其識之勿忘。

」永樸敬受教。

歲辛酉買屋先宅南，爰扁之楹間。

嗚呼！

年欲永，位欲崇，田宅欲廣，子孫欲眾，且賢人之同情也。

或第求有之於己，而不能推此心及人，不得則忌人之得，夫是之謂私。

不寧惟是，以其聰明才辨陵人，發一言，行一事，輒思人之同己，譽之則喜，訾焉則怒，若此者，亦私也。

夫古之聖賢，未有必病乎己以為德者。

孟子曰：「夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。

」天下求之必得者，莫若德。

為人之所不爭者，亦莫若德。

今惟眾所爭而不可必得者是求，吾未見其不病也。

吾私屏矣，吾德修矣，彼人之所同欲者，天又豈於我獨靳乎哉？

永樸年逾六十，追憶過庭之訓，未克實踐諸躬，時用自疚。

然聞道雖晚，儻即炳燭餘明，遵而行之，庶先型猶可勿替。

因為之記，以自策云。

集評

【穎廬】姚仲實蟬蛻生涯，蛻而彌精，惟惜其不爲詩也。

【秦鴻】蛻私者，無我之謂歟？【徐晉如】首尾相銜，蟠龍屈曲，結束處尤有力。

【易庵】鼎革以還，士風陵替，俱惟名位財貨是務，足知道德之不行於中國，亦已久已。

【陳渺之】釋義至精，辨理至顯。

「天下求之必得者，莫若德。

爲人之所不爭者，亦莫若德。

」爲一篇之警策。

理自不易，惟先生能言之。

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