第十一章 盂兰盆节水陆法会（第2页）

未种善根者今当令种，已种善根者今令增长。

若计有所得、住诸见者，皆悉令发舍离之心。

乐小法者令不疑大法，乐大法者令生欢喜。

又此慈悲诸善中王，一切众生所皈依处，如日照昼如月照夜，为人眼目为人导师。

为人父母，为人兄弟，同皈道场，为真知识。

慈悲之亲重于血肉，世世相随虽死不离，故目等心，标号如上。

今日道场，幽显大众，立此忏法并发大心，有十二大因缘，何等十二？一者愿化六道，心无限齐。

二者为报慈恩，功无限齐。

三者愿以此善力，令诸众生受佛禁戒，不起犯心。

四者以此善力，令诸众生于诸尊长不起慢心。

五者以此善力，令诸众生在所生处不起恚心。

六者以此善力，令诸众生于他身色不起嫉心。

七者以此善力，令诸众生于内外法不起悭心。

八者以此善力，令诸众生凡所修福不为自身，悉为一切无覆护者。

九者以此善力，令诸众生不为自身，行四摄法。

十者以此善力，令诸众生见有孤独幽系疾病，起救济心，令得安乐。

十一者以此善力，若有众生应折伏者而折伏之，应摄受者而摄受之。

十二者以此善力，令诸众生在所生处恒自忆念，发菩提心，令菩提心相续不断。

仰愿幽显凡圣大众，同加覆护同加摄受，令某等所悔清净所愿成就，等诸佛心同诸佛愿，六道四生皆悉随从，满菩提愿。

归依三宝第一

今日道场，同业大众，宜各人人起觉悟意，念世无常形不久住，少壮必衰，勿恃容姿自处污行，万物无常皆当归死，天上天下谁能留者？年少颜色肌肤鲜泽，气息香洁，是非身保，人生合会必归磨灭，生老病死至来无期，谁当为我却除之者？灾害卒至不可得脱，一切贵贱因此死已，身体膨胀臭不可闻，空爱惜之于事何益？若非勤行胜业无由出离。

某等自惟形同朝露，命速西光，生世贫乏，无德可称。

智无大人神圣之明，识无圣人洞彻之照，言无忠和仁善之美，行无进退高下之节。

谬立斯志劳倦仁者，仰屈大众惭惧交心，既法席有期，追恋无及。

从此一别，愿各努力专意朝夕亲奉供养，勤加精进唯是为快。

仰愿大众各秉其心，被忍辱铠（kǎi）入深法门。

今日道场，同业大众，宜各殷重起勇猛心、不放逸心、安住心、大心、胜心、大慈悲心、乐善心、欢喜心、报恩心、度一切心、守护一切心、救护一切心、同菩萨心、等如来心，一心至意五体投地，奉为国王帝主、土地人民、父母师长、上中下座、善恶知识、诸天诸仙、护世四王、主善罚恶、守护持咒、五方龙王、龙神八部，广及十方无穷无尽含灵抱识、水陆空界一切众生，

归依十方尽虚空界一切诸佛

归依十方尽虚空界一切尊法

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