第二百四十二章 扬帆（第3页）

十五亩地，江南现地很贱，可是肥沃安全的圩田，一亩地也不会低于两缗钱。

这是姓的认识，真正修建好，岂止两缗钱。

累一累，带上老婆，五十多亩地就有了。

同样是交，朝三暮四变成了朝四暮三，性质截然不同。

农村妇女同样要做活的，包括京城附近的农村妇女，农忙时也会下地干活。

不这样挤，劳力不足。

有家弟兄多的，比如张家虎，放下身体，兄弟加上婆娘，等于是十个劳力，虽会给许多田，但一户就出了十个劳力。

筑圩劳力就有了。

也很人性化，比如家是一个老光蛋，再有什么老娘，半大的孩子，或者残疾人，另外授田。

对道德好的人家也进行奖励，以示德化。

这一招不算鲜，唐朝之初实施均田制也有过类似的做法。

于是人性化有了，彰显道德也有了。

甚至连地的优劣产生的参差不齐，都想好了，变成三等区分。

后一条是防止一些人，如当涂县城非农户口，我也去劳动，得了地再将它卖掉，比城里面做工收入高，不让我卖将它荒了或者租给别人种，那么圩未开始，秩序将会被他们严重扰乱。

对于后者产生的劳力，郑朗宁缺勿滥。

慎密如此，汪县令想了一下，道：“此法甚妙。”

“以前各户都没有实报人口，择日下令各户自己到各耆户长家，将家里实际人口禀报上来。

不仅是关系到分田，还有沟渠塘泊，无法耕种的陂坡岗山，产生的菱藕蒲菰鱼苇竹木之利的分配。

开圩后，将这些沟坡分配到每一村，所得实利按照户册人口均摊，不准任何人用任何手段侵占，本官将会勒石，将这些条令刻碑放每一圩堤上。”

这样做各县损失会表面减少。

其实不然，包括以口计户分田，都将隐匿的口数公开出来。

有了口数，就有了税务。

也不是苛刻于民，对于圩区姓即将到来的生活，不是沉重的负担，就算小的户数，也有了五十多亩地，放下身体，吃一点苦，算税二十取四五，一亩地所得四石粮，除去成本，也能节约出来七十石粮食，至少让他们得以温饱。

难的不是现，是将来，人口进一步繁衍，若再加上兼并，五十年过后，又是一种样子。

但这几十年内，姓会过上幸福的生活。

诸人再次想了一下，终于想到妙处，又连声称赞道：“妙。”

“本官会出资购买数头牛，放于五等户无牛客，每牛加五钱，分五年偿还，灾年除外。

若有小牛者，一年后官府同样会奖励一缗钱，还是不得买卖。

但愿不愿从官府贷，任其自便。”

本来以郑朗的想法，直接将牛送给无牛贫户，可让几个学生，特别是司马光与王安石否决。

太平州能这样做，是手得了一笔意外之财，其他各州府没有，不能模仿。

虽是好心，起不到推广作用。

与几个学生商议，又与赵通判商议，后改成这道法令。

官府不需要倒，一头好牛市价四千多钱，劣一点的三千多钱，五年五，利息不是算低了，但对于宋朝分之十以上甚至分之两的高利贷，不算什么。

若推广下去，一年朝廷若贷出十万头牛，可得利五千万钱，能养活两到三个宰相。

不算小数字。

农民负担也不重，一年仅需八钱，五年后这头牛就是自己的。

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