第二百九十九章 琴瑟（第5页）

但作为统治者，要靠宗教化民，老释正是重要的手段之一，并且统治者也信鬼神，因此即便打击了，一直无法根治。

这间有意识的错误，这些佛教子弟，并不是真正的佛教子弟，没有四大皆空，不将两者区分开来，就无法有效的打击。

郑朗重阳节做的事，正是这件事。

出招便出招，让人将秦凤娘、安八娘与宜娘等美妓喊来。

这些美妓是上次唱白蛇传的原班人马。

一会儿人带了进来。

郑朗让她们坐下，这群妹妹们不管出身，长相很养眼的，扫视了一下，然后眼睛盯着一个年芳二八的少女身上，问道：“你叫宝华？”

少女脆声答道：“奴婢是。”

郑朗刻意问，富弼注视了一眼，这个宝华生着鹅蛋脸，施着薄粉，淡脂，脸孔比花儿还娇媚，但到她们这地步，想看到浓妆艳抹那种粗俗打扮，已经不可能。

但此女不但脸蛋生得好，身体也好，盈盈一握的小蛮腰，一条花绸裙子，软软的娇躯上，使曲线婀娜多姿。

即便这十几个行当，长相也是一等一的。

郑朗不解风情，继续用平淡的口吻问道：“某听说你与石御史有来往？”

“是。”

富弼拽了郑朗一下，郑朗低声对富弼说：“富兄，我不是找石介麻烦，各人有各人的爱好，有的人喜欢诗赋章，有的喜欢琴棋书画，有的人喜花草怪石，有的人喜欢走兽蚁虫，喜欢狎妓的不是石介一个士大夫。

这种痴好，你也有，我也有，正是有了痴好，我们才象人。

但不能因为痴好，而耽搁正事。

那怕象李后主那样，喜诗余字画这样的雅好。

包括石介的进谏，你想一想，陛下正是青年时期，能没有男女欢好之乐，若是真因为男女欢悦，迷恋于后宫，象李隆基那样，做为臣子可以进谏，乃至死谏。

没有，就不能将陛下这种权利剥夺。

况且陛下至今无子，难不成让陛下也做一个黄门不成？”

让皇帝做太监，谁敢啊？但君子们某些行为有何区别，富弼辨不好辨，只能说：“防患未然。”

“即便防患为然，也要写清楚了。”

这件事使郑朗与石介生了很大冲突，富弼不想夹当，两边都是他敬重的对象，因此不言。

“与此事无关，你放心，他不讲道理，我不能不讲道理，”

说完后，抬起头，又看着这个青春靓丽的少女，说道：“宝华，石御史是一个很有学问的人，德操也好，但我希望他从杭州一过后，还会留下好德操。”

“是，”

但宝华答这句时，神情有些不自然。

富弼反应过来，紧张地低声问：“郑知府……”

“我看着呢，你放心，”

郑朗说。

别的不说，就冲宋元学案将孙复与石介排第二位，也不能让石介杭州湿了脚。

提一个醒，没有再说，看着这些女子道：“某喊你们来，是准备端午节西湖赛龙舟时，于湖畔再唱两本戏。

但某的妻妾正协助织女授人织艺，只能让你们自己琢磨了。”

“奴等遵命。”

这些美妓们开心万分地道。

一出白蛇传，让她们身价高。

不敢拒绝，不能拒绝。

扔给她们两个本子，一本是临江寺，就着临江寺的命案，郑朗自己写的本子，一本是老子化胡，两浙寺观不多，也不可能老释全部打压，拉一手，打压一手。

这是第二击。

若不醒悟，继续来几个本子，直到整个杭州姓对佛教产生质疑，再施出后一招终极杀着，然后强行拆田！

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