第二百七十九章 天下（第9页）

隐隐有进谏的含味。

而且风仪也好，殿上他根本没有半点紧张，颇象极了当年的郑朗。

欧阳修与吴育不由多看了几眼，忽然想到他们以前教训范讽就象教训小孩子一样，随即释然，不是怪胎，怎么能进一家门呢？

赵祯只好道：“司马卿，你坐。”

“喏。”

但经这一折腾，有许多大臣不由地将视线集他与吕公著身上。

第二天赵祯就将二人召到皇宫，并且让他们将那本庸带上。

翻了翻，不由地“咦”

了一声，再次细翻起来，将以前那本庸拿出来对照，赵祯奇怪地问道：“为何做这么多修改？”

这本庸言语加温和，特别是那两篇天下，改得面目皆非，对兼并怦击得含蓄，唐朝藩镇割据的原因所也彻底消失。

司马光答道：“妥让耳。”

道理说开了很简单，现宋朝是人主持天下，包括政务，包括声音。

郑朗书强调武将的作用，人集团如何作想？还有兼并，兼并主要是士大夫集团与权贵集团，肯定是不对的，可言语过激，必将使这两个集团不快。

得罪了人集团、士大夫集团与权贵集团。

什么改也不改了，回家养老做ā客。

因此这个天下非是姓的天下，只要做得不要过份，姓永远是被精英奴役的。

这是让郑朗思考到后，十分灰心的认识。

想要改革，必须争取精英的同意与默可，让他们意识到这种改革是维护他们子孙万代的利益，否则姓被压迫到一定地步，揭竿而起，改朝换代不提，他们大部分将会葬送这个改朝换代过程里，包括唐朝的七姓十家。

如今他们何处？

这个改革非是改革，而是一种改良。

不是郑朗心庸所，是一个妥协的庸。

将利益让出来一部分，安抚底下的姓，稍做一些迁就，这个社会就会稳定，一旦稳定，士大夫集团与权贵集团才会常久，而不是均贫富，共田地。

这成了庸天下篇的主题。

但是赵祯如获至宝，说道：“这本书好，可以刊印天下。”

吕公著与司马光对视一眼，大约先生心想的还是前一本书的庸之道，那才能彻底革去宋朝的所有弊端。

然而他们想法与赵祯一样，虽好，没有可行ing，这本书才有可行ing。

宋朝制已定，如同先生当初画花，梅花可以改成桃花，但绝对不能改成荷花，ing质一样。

司马光又说道：“陛下，臣有一请求。”

“说。”

“请允许郑大夫去杭州，也是为了天下。”

赵祯正看天下篇呢，改得好啊，听了此言，奇怪地问：“为何？”

仅一个杭州怎么能代表天下呢？！

。

本章未完，点击下一页继续阅读