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第255章 不要慌只是技术性调整(第4页)

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再说,充分展现了什么叫做“特权社会”

唐律对上厕所这件事便有明文规定:“常具厕筹,不得失阙”

,并还特意强调:“不得用文字故纸。”

简单说,就是贵族与富人有使用纸张的资格(只是暗示没有直接写出来),但穷人就只好用厕筹。

无论是谁,都不能用写了字的纸擦屁股。

值得一提的是,某些文人附庸风雅,认为笔墨纸砚文房四宝乃是神圣而高贵的,纸张做出来以后用以擦屁股,乃是斯文扫地,所以他们坚持不用纸擦屁股。

而马待封不明白的是,方重勇需要这种纸张来干啥。

如果真有切实的社会需求,那么这种纸早就已经是路边货,只需要在长安西市转一圈就可以满足需求了。

正因为这种“耐磨纸”

没有用武之地,所以方重勇才“求而不得”

来询问他。

马待封纯粹是以一个“技术宅”

的出发点来询问的,本以为方重勇会随便说说。

没想到这位上任没多久的河西节度使,特意走到书房门口,将房门反锁。

然后这才坐到桌案前,从袖口里掏出一块木板,递给马待封观摩。

趁着对方观摩木板,方重勇沉声说道:

“某想造一物,名为交子,以代替笨重的铜钱,与体积庞大的绢帛。

比如说凉州府衙附近开一钱庄,府库里保存有一绢布,就对外发行一绢的交子。

若是有人持有交子,则可以畅通无阻的在凉州相关钱庄以交子兑换绢帛。

更进一步说,若是此物在河西推广开来,某让河西五州皆开钱庄,最东边的凉州到最西边的沙州。

每一州都有绢帛储存在府库,便可以在当地钱庄用交子兑换绢帛。

如此一来,使用交子的人,岂不是省去了大笔运输绢帛的开销?

马郎中手里的,便是刊印交子的雕版。

如今万事俱备只欠东风,本节帅就是想知道,什么样的纸,经得起河西这里折腾。”

“这纸,也能当钱用么?”

听到方重勇的设想,马待封的感受概括一下,便是“不明觉厉”

不过他隐约觉得,在商贾往来繁荣的河西,这么玩貌似也没什么问题吧。

只要能严格控制“存一绢便发一绢交子”

,这么玩是绝对不会出事的。

身上带着轻飘飘的交子,运费都能省下一大笔。

从沙州到凉州这一段,做买卖的人用这玩意可太舒服了!

“方节帅,这只是某的一家之言哈,不保证没问题。”

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