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紫色大红灯笼高高挂5(第2页)

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李开山是甲午战争之前的武举人,中举以后很快被编入了军中,也就是在甲午战争中,在朝鲜的战斗让他受了伤,使他成了不是太监的太监,这种痛苦和郁闷他无法向谁去诉说,丢不起那个人。

反正他捡了个孤儿,有了儿子李久,有能够延续香火的李久,在李家寨里,知道李久是捡的可没有几个人。

在李凡的书里,李久才是他们李家后代的真正始祖,从哪儿来的查不到,只能继承李开山的衣钵,可李久那种秉性和智力又不是李开山等人能比的,李久其实是山寨里诸多豪杰共同培育出来的一个奇葩,文有冯瘸子,戒尺加诱惑,结果是戒尺用不上,诱惑成了反诱惑,弄的冯瘸子是一阵高兴一阵郁闷的。

武有李开山、张大疤子,正宗的内功心法有,旁门左道的江湖伎俩也有,比起李开山来,只能用一句成语形容,青出于蓝胜于蓝。

尤其是李久经历过正规的军校学习,经历过军阀混战,经历过人类历史上少有的各种大会战,还经历过国家民族复兴的所有节点,这样的人,其成长和发展固然有民族的本性,同样也是适者生存,忍辱负重的一个验证。

这样的故事李凡是百听不厌,寻找祖辈的痕迹,寻找那段可歌可泣的历史痕迹,这是李凡毕生都想要做的事情。

如此精彩的故事,凯琳娜看后更是被彻底的震撼了。

她多少明白了点为啥李凡会那样,为啥自己的公公李涌会那样了,这是一个中华民族的缩影。

说,欧洲也经历过二次世界大战,也出现过各种人间悲喜剧,可跟李家的这点事比起来,被甩出几条大街都算是好的。

西方人的影视作品里特别喜欢吹嘘个人的魅力,吹嘘某个大事就是某个英雄的杰作,尤其是后来好莱坞里拍摄的诸多神剧里,无不是美国某个人如何如何拯救了美国,拯救了世界。

可实际上,美国建国300年的历史里,没有出现过一个真正的英雄,欧洲人脑子打成了狗脑子,却是没有一段值得后人称颂的英雄豪杰。

西方白人的战争从凯撒大帝凯撒,靠的是打群架,靠的是后勤和装备,靠的是群殴,离开了这些,任何军队投降都是正常的。

反观华夏,历朝历代数的出来的英雄不胜凡几,老百姓耳熟能详的就多到数不过来,男女老少都有,这样的一个民族,西方人能战胜?能理解就不错了。

李凡给凯琳娜的这个任务可是把父女俩给折腾惨了,他们足足的在一起看了三天,还只看到了抗战结束,对次,凯琳娜已经“不堪重负”

了。

老米此时也算是明白了为啥李家人的外语都那么好,语言的天赋是需要遗传的。

“我不陪着您看了,您自己拿着新华字典慢慢的看吧。”

凯琳娜终于打了退堂鼓,“我觉得,前面的这些足够我去理解他的曾祖父了,我得想想如何构思。”

画人像,最难的是把握人物的表情,把握人物的眼神,可这些对凯琳娜来说却不是最难的,难的是给这对老人家穿啥衣服呢?她仔细的端详着李凡给她的照片,那是李久与钱屸在延安宝塔山下拍摄的一张照片,也是他们唯一穿着八路军军服的照片,还是嘎子解放后从某个档案里找到的。

也就是说,这张照片李久和钱屸并没有携带走,当年他们去国府区的时候,所有的这些都留下了,估计这张照片就是当时钱屸留下来的。

至于这张照片是谁拍摄的,为啥拍摄的,不可考了。

李久与钱屸在晚年的时候还是照了一些照片的,环境不同了,地位不同了,有些忌讳再强调反而就适得其反了,不过,总体来说,留下的照片不多。

在李凡搜集的一些照片里,只有几张在海外的照片,而在国内的照片似乎只有这一张。

作为美院的科班学生,对国画里的肖像画法当然是了解的。

不要以为华夏就没有肖像画了,也有的,只不过,在古代,或者说在过去,给家里老人画像都是正面像,还必须是全身的,这一点与西方是完全不一样的。

现在,许多人能够看到的也就是去故宫里看一些帝王的画像,实际上,老百姓家里也是有的,有传承的宗祠里,往往也有这样的画像。

齐白石在成名之前,首先学的也是画这样的画像。

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