第二百章 重乐聚人心（第2页）

在别人看来，东骑的达也许是某种别的什么原因，但在刘熊看来，这里面只有一条，就是刘羲的领导，刘羲让每一个人都有自己的事情做，每一个人都在做事。

东骑的人，每一个从早起来就开始做事，正是这一种对每一个人力都不间断的利用，才有了东骑这短时间强大的证明！

在这样的情况下，一方面证明了东骑的强大，一方面又显出了人力的脆薄。

所以东骑的人力是绝对薄弱的！

在人力薄弱至此的情况下，把三五百人放在乐曲这种小事上，在刘熊看来，这绝对不是务实的做法！

刘羲给了东骑人一种东骑务实的精神，东骑人无视士兵不劳动的这一点，因为他们都知道士兵的训练是何其的残忍，那是一种什么样的折磨！

正常人都受不了！

所以东骑有两千个脱产的学员兵！

但如果再养百多人的脱产乐伶，这在刘熊看来，绝对是一件败家的事！

随了刘羲之后，刘熊学习了一些文化知识，其中有一个不用学就知道的事情，就是秦穆公平定西戎！

刘熊知道这一点，他知道的太清楚了！

从前，戎王派由余出使秦国。

由余，祖先是晋国人，逃亡到戎地，他还能说晋国方言。

戎王听说穆公贤明，就派由余去观察秦国。

秦穆公向他炫示了宫室和积蓄的财宝。

由余说：“这些宫室积蓄，如果是让鬼神营造，那么就使鬼神劳累了；如果是让百姓营造的，那么也使百姓受苦了。”

穆公觉得他的话奇怪，问道：“中原各国借助诗书礼乐和法律处理政务，还不时地出现祸乱呢，现在戎族没有这些，用什么来治理国家，岂不很困难吗！”

由余笑着说：“这些正是中原各国生祸乱的根源所在。

自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平。

到了后代。

kk163主一天比一天骄奢淫逸。

依仗着法律制度的威严来要求和监督民众，民众感到疲惫了就怨恨君上，要求实行仁义。

上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。

而戎族却不是这样。

在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家啊。”

穆公退朝之后，就问内史王廖说：“我听说邻国有圣人，这将是对立国家的忧患。

现在由余有才能，这是我的祸害，我该怎么办呢？”

内史王廖说：“戎王地处偏僻，不曾听过中原地区的乐曲。

您不妨试试送他歌舞伎女，借以改变他的心志。

并且为由余向戎王请求延期返戎，以此来疏远他们君臣之间的关系；同时留住由余不让他回去，以此来延误他回国的日期。

戎王一定会感到奇怪，因而怀疑由余。

他们君臣之间有了隔阂，就可以俘获他了。

再说戎王喜欢上音乐，就一定没有心思处理国事了。”

穆公说：是穆公与由余座席相连而坐，互递杯盏一块儿吃喝，向由余询问戎地的地形和兵力，把情况了解得一清二楚，然后命令内史王廖送给戎王十六名歌妓。

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