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第三百五十一章 招揽大扁鹊(第3页)

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小狐咯咯笑道:“才怪,你有那么准么?”

北信君也开心,拉着三个丫头到了一边,然后对秦扁鹊道:“大恩大德,北信真是无以为报了。”

秦扁鹊笑道:“助人快乐,本就是医家之事,北信君不用多礼。”

北信君笑了以毕,然后道:“其实话说回来,本君妻室的事只是一件小事,真正的,还另有其事!”

秦扁鹊再度惊疑起来,道:“但不知北信君有什么是要在下效劳的。”

北信君道:“在此,本君想要问问先生的志向!”

秦扁鹊莫名其妙,但还是道:“游走天下,治病救人,学有所德,治学传世!”

他说的正是那个时代学者的常理。

其实在当时,秦扁鹊也可以算是一家学派了,问题在于医学是一个用的时候重视,而不用的时候就不在意的东西。

中国人有很多毛病,其中一个就是杀人。

比如秦扁鹊的死。

在上古,神权高于一切。

巫术占统治地位。

到了扁鹊的战国时代,医巫已经开始分业。

扁鹊在医学研究道路上完全抛弃巫医那条死胡同。

扁鹊曾明确宣告:“信巫不信医”

是“六不治”

之一。

为了捍卫祖国的医药学,他不惜豁出自己的生命。

当时,秦武王有病,召请名闻天下的扁鹊来治。

一天,太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说什么大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能除。

万一出了差错,将使耳不聪,目不明。

扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔,对秦武王说:“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱;假使你也这样来治理国政,那你一举就会亡国!”

秦武王听了只好让扁鹊治病。

结果太医令李醯治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷。

在这场技术高低的较量上,扁鹊彻底战胜了李醯。

李醯自知“不如扁鹊”

,就产生忌妬之心,使人暗下毒手,杀害了扁鹊。

这只是再正常不过的一种情形,还有一种,比如治病不好的,那时就会以医不尽力,而罪及医者,杀戮大夫。

还有乱杀的,如华佗,这个故事谁都知道,当时老曹长了一个肿瘤,按华佗的意思,肿瘤还不太大,可以开刀动手术,当时的手术已经很牛B了,老华同志甚至可以给老关刮骨疗毒。

当时是要做给老曹的开颅手术,这一点其实并不难,开颅是一种看上去危险,但实际上也就是那么回事,因为人的头部有头盖骨,在那里,有一层的脑膜,这都可以保护大脑,所以在不触及大脑的情况下,是完全可以打开头骨,把脑膜切开,割除掉那个所谓的肿瘤的,但问题在于,老曹最后火了,不相信,开了头还能活?无知就是罪,有知也是罪,华佗就是这样死的,他掌握的医术已经高于当时的人们所认知了!

如秦扁鹊、张仲景、华佗等,无不是留下了自己的医学传世,这是他们行医后的心得成就,在当时的那种时代,以个人来说,也就是这样了。

但可惜的是,秦扁鹊由于历史太远了,所以他的知识我们已经只可以从一些史料中看出来,我们知道秦扁鹊可以会所有的望闻问切术,他的医术已经达到了一个时代的最高峰!

这和他活得够长也是有一定的关系的。

所以,就现在来说,秦扁鹊在他个人的努力下,就是想着多治病,多救人,这样可以磨练自己的医术,然后著书立作,传之于后。

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