第五百一十一章 墨家里的辩论（第3页）

虽然自大势来看，秦法的确是有效果的，但是如果长此将往，却非善也，我们最好上前去问探一二不迟。”

邓陵子道：“不好，秦国残暴，此有目而知者，我们上前去问政，凭的是什么？以我之见，我墨家还是静坐以待天机，不可盲动！”

相里子回笑道：“不知师弟你说的天机是什么？”

邓陵子道：“待天下出一可真正持公正国的明主！”

“哈哈哈哈……”

相里子道：“师弟可是要投北秦？”

邓陵子眉头一跳，难得没有叫出来，而是道：“胡蛮之骨，仿秀之皮，其丑大焉，吾岂有自招辱者！”

苦获道：“那师弟还是想要封山闭守？”

邓陵子道：“你们看吧，北秦残暴，秦国苟政，两害相并，将倾天下！

我们现在要做的就是守正辟邪！

待中原有明主出，投之献能，以绝天下崩坏之局！”

禽滑厘摇摇头道：“邓陵子说话要持公，不可以私而恶。

北秦定法，废除肉刑，杜绝死刑，此诸国之未有也，你说北秦残暴，秦国苟政，不免武断！”

邓陵子哼哼道：“北秦不残暴，北信君刘羲于攻义渠者，杀亡者过半，次回西海，又怒杀国人三千，兴兵西讨，杀民更是无以计数，其军，残人吃人，虐民以极，这还不算是残暴吗？秦国苟政，路遗便要斩手，掉灰则要剁脚，小不慎则割耳劓鼻，经商不当者，就要当奴，今日打秦公以正，安知它日还有此守乎？到时法纪败坏，刑虐更猛，这难道还不算是苟政吗？此二国，都心怀天下，意图中原矣，它朝国力富强，必以刀兵而争天下，大兴兵灾横祸，我们不避之千里，还有主动送上门……”

苦获中肯道：“师弟说的这话，并非是一点道理也没有的……”

相里子道：“说的是……但是……师弟，既然如此，你当日回山，还以我墨门之众入北秦，这又当何说？”

邓陵子不语，他当时为了兑现诺言，真是一点办法也没有，本以为一段时间后，那些墨家子会回来，可是谁成想，反而由那些墨家子鼓动山里的人出来，最后反而由相夫子带着千多墨家子弟出了山去投北秦，听说他们当中的大部分都在北秦得到了官位，如此一来，就更不可能有人回来了。

当然，如果禽滑厘下钜子令，也不是说他们就不回来，可是问题在于，北秦虽然的确是残暴，可他们却十分的会做人。

事实上，禽滑厘自己对北秦也非是一点也不关心的。

毕竟，一下子派出了千多名的弟子，这在墨家来说怎么都是一件大事，不关心一下，那怎么可能。

但是从传回的消息上看，北信君真是太会装B了，他美其名曰：“定法！”

立下了一条条的法令。

不得不说，在天下诸学里，墨家一向是当自己老大的，但同时，他们却很中肯的承认了法家的地位，他们认同一部分法家的观点，认为要想管理国家，一定要靠法，墨家对法的厌恶最大来自于恶政恶法。

可北秦出台的法每一条都有注释。

这一点还是要托了纸的福。

如果要用简牍文明，来写的法令，那自然是能有多少省的就有多少省的，文言文么，省是当然的。

可是北秦有纸，纸比简牍最大的好处就是方便轻快可以记载大量的文字内容。

这样一来就不用麻烦了，全力的书写就可以了，故而一条法定下来是为什么都可以。

有一段相声，讲的是一个人酒后开车，当问及原因的时候，他能扯到美国的金融风暴。

北秦的法就算有的是有点歪，比如重罚乱砍树的，众多人认为北秦的法是把人当树而把树当人。

但北秦关于对树木的保护原因写了很多的理由，最后一句，不保护树木等于毁灭全人类！

这当然离谱，但却是很容易让小民百姓相信。

而北秦有很多的方面都得到了墨家真正的认同。

有两点就可以说明一切了。

一是北秦杜绝奢侈，连铜器的食具祭器都给熔了，也不搞细碎的雕花；二是节约，特别是婚葬的简化，这一点让禽滑厘击节叫好。

本章未完，点击下一页继续阅读