第五百八十章 赵国狐氏族（第2页）

人在出生那天，这三者的水平都处于临界点，而后分别以各自的度做上升和下降的交替变化。

于是，每个人就都可以用简单的算式算出任何一天这三者的水平，以便适当安排各天的活动。

但这种说法虽然是成立的，可却很难以把握。

关键在于一个规律！

想要计算出人最高的一线，也就是体力、情绪和智力的最高水平，就要保证自己的生物钟是正常的，但是，在人的一生里，要想保持严格的规则性，而且还不能有个体的差异，谈和容易。

如果不能保证，那算起来可就不那么容易了。

武术家保养之道，最提倡的就是一个养生之道。

我们古时算黄道吉日，也是有这个用意，一些武者比武也要计算自己的最高值！

北秦伯研究了黄帝内经，现了其中的一些御女之道，就是利用性这一特点，在精神高亢的时候，自我的调整自己的三线，牛B的话，让自己每一天都可以达到这样的效果！

这就是人的意志意念治疗法。

比如说我们现在提到的，有病要保持一个好的心情和坚定的信心！

用自己意念的力量来对付这些病。

还可以叫做求生**！

《电锯惊魂》里的坚锯老头因为一家医疗机构无视了人的求生意志而对这家机构里的人大开杀戒，就是如此。

人人都有活下去的**，为了这个**，人可以干下任何可以是奇迹和不可能的事！

赵茗怎么说也是在北秦伯的身边呆过的，对一些事也是了解，她就在教曹春初这样的技术。

不得不说古人不是傻子，赵茗牢牢的记住了北秦伯的房事要点，这里面最容易感觉到的就是北秦伯的呼吸。

呼吸其实就是一种调节。

利用呼吸的频率与粗细来调运自己的身体。

正当两个人用这种方法迷醉于**之中的时候，“咩咩咩”

的羊叫声响了起来。

赵茗与曹春初举眼望去，一只小羊，天知道这只小羊是怎么走到这儿来的，很快，一声鞭响，羊儿掉头走了。

赵茗与曹春初急步错开，两人三下五除二，把自己身上的衣服穿上，一起过去，就见到一个男孩举着鞭儿，和一个小女孩一起驱着羊群。

两个小孩子看见了赵茗与曹春初。

男孩子一下就把腰间的一把小刀抽出来了，这是一把没锋旧的小铁片子。

赵茗忙着说话：“·#￥%……￥……#%￥·—……%—￥”

这是一连说不清的音节，这不是别的，而是赵国的北地地方土语，中国地大，很多地方的语言都有问题。

口语十分严重。

一直到解放的时候，国家还有着很严重的地方口语问题。

这种毛病是最可恶的。

很多所谓的地方主义就是建立在这种地方话上，比如香港台湾的闽越语，福建潮州的俚话。

中国目前最大的两个地方。

一个是广州，一个是上海。

这两个地方的地方主义十分的强大，广州话和上海话形成了两地的标准，会说广东话的人就是比内地的人吃香，会说上海话的人就是比内地其它人高上一线。

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