首页>秦歌一曲的作者是变态吗 > 第七百五十六章 史无前例的强军

第七百五十六章 史无前例的强军(第3页)

目录

这是儒学的白银时期。

然后是明朝,明朝的时候,儒学再次强盛,已经到了离谱的地步,如果不是儒学,明朝就已经达到了资本主义。

但因为有了儒学,先是禁海,再是毁商,让明朝明明已经达到了进入资本主义的时代,可却偏偏一直进不了,最后让伪清给灭了。

明朝的时候,是儒学的黄金时期,但这还不是儒学的高峰,儒学的真正高峰,是伪清。

在伪清的时代,读的是四千本四库之书,是地地道道的儒家经典,读书人只要学那些垃圾就可以当官了,而伪清的官,只要会贪污,那就可以了。

这个时期是儒学的传奇……不,是神话时代……

只是……这个时期不在战国!

战国没有儒学的市场,战国时代不是没有儒学,儒学自然是有的。

但它的影响力是十分的低的。

比如说赵国,燕国,这些有边戎的国家,是没有儒学的。

当然,赵国没有一点的儒,燕国却是受到了一点的影响,所以燕国的国力就不如赵国。

而在此,真正给儒学影响的,还有,那就是齐国,齐国倒霉就是和鲁国沾了边。

鲁国因为孔老二的儒学,都要亡国了。

儒生们看着儒学在鲁国没有出路,最后就到了齐国。

齐王田午当时正好要一些会文的人替他捧臭脚,理由当然再明显不过的了,他的名声不好,田午是弑上而立的,自然要洗洗名声了,就利用了儒家。

结果儒就在祸害完鲁国后,来害齐国。

历史上,魏国经历了两败,但也并不是魏一蹶不振的理由,真正的理由是……在魏王移都到梁之后,孟子到了魏国,虽然儒学没有在魏国立足,但是却给魏国很深的影响!

儒学讲仁义,但一个国家绝对不可以讲仁义,一个国家如果以仁义治学治国,为国家的主导思想,这就是一个国家的最大悲剧!

政治家会讲仁义,但他们不会在国家里提倡仁义。

仁义永远只是一朵假花,再美,也是假的,和毒品一样,你吸了毒,觉得好,觉得迷人。

中毒深的,不可自拔!

但那永远都是假的,毒品就是毒品,吸的多了,就是会死。

带来的那种幻觉,也是假!

幻觉,本来就是假的!

假的就是假的,假永远不会是真的!

好在的是……北秦不信儒!

北秦国没有儒学,北秦更不会容下儒!

所以北秦国一点也不在意东胡国的东胡国,不过尔尔。

表面上看,东胡聚集了五万的常规军,但是这股的兵力还是有问题。

东胡的军队是骑兵,可就算是骑兵,也没有什么了不起的。

五万的常规军,东胡人不敢进范北秦国。

在样一来,东胡受到的国政财力的压力,就是大的不堪以言之!

对于东胡来说,三万常规军还好,五万,一下子多出的两万,那叫一个要人的命!

按理说,不打东胡,这是最好!

但有的时候,战争,往往不能全从战争的角度上思考,也要从政治上思考。

打个比方,北秦要打东胡,最好就是这样吊着东胡国,让他们自己国力丧失的差不多了,再兵攻之!

这是付出代价最小的一个方法。

可现在,嬴十五道:“有了假道伐虢的前例,现在的世人,大多都是知道了唇亡齿寒的道理!

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部