第200章 他就是蝴蝶本身

因为一开始，张启就发现一个事情。

不管是庾泽，还是那天遇到的人，在他们的培养下，明显像是宗教的狂热信徒。

而米迦勒本人，当时随身带了《以诺书》，不知道是有意还是无意选择了这样的标志。

然而。

以他刚才看方宏放的反应，对方也没有什么被侮辱的意思，是不在意自己在其他人之下，还是并不把这个视为宗教信仰？

要知道，庾泽当初对逆反神的旨意的人该死这个事情相当执着。

然而方宏放看起来还是挺平静的。

甚至笑了？

张启确实有些不理解。

当时他没有在米迦勒那儿说出来还有个原因。

这个称号，在那个版本的以诺书里，本来是有可能属于米迦勒这个角色的。

加上他第一次确认他们的称呼来自于《以诺书》，就是米迦勒。

不知道他在其中有什么奇特之处，张启就不敢轻举妄动。

能在方宏放面前讲，是因为知道这群人明显不是一条心的。

就算方宏放的能力比山天石高，他们也依旧看不起他。

因为方宏放本来成就应该不高，或者说未来的他涉及的领域也不是什么能够“抄袭”

的。

最优的情况就是像加百列是制药、米迦勒是计算机这一类的。

能知道未来的答案，就能在当下拿出这个答案换取更多的利益。

他们能力的有限之处在于。

一开始的自己如果会去买彩票，会关注彩票中奖号码，那么预知到一定能有未来的中奖号码。

然而如果不关注，那就不可能在自己的未来预知到。

所以，哪怕有“预知未来”

的能力，也对本人的起始点要求颇多。

原来的身份地位越高，能接触到的东西越多，那么，他的预知就能换来更多的利益。

在能够“预知未来”

之前，米迦勒就是从事现在的领域，他能够获得自己之后在这个领域学到的东西，从而在现在这个时代展露。

想来，其他人应该也都一样，

张启的不同之处在于，他可以改变未来的自己接触的领域，从而“预知”

任何他想知道的领域的内容。

他们本来的未来是没有张启这个人的，之所以想要弄掉张启，就是为了抹掉他对未来的影响。

但是，如果张启不是源自他们的蝴蝶效应或者其他。

单纯的，和他们是一类人。

而他们又解决不掉。

拉拢，就是唯一的选择。

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