第59章

《破译红楼时间密码》

&ldo;甲申八月泪笔&rdo;辨

不论是畸笏叟的批语自作聪明地让脂砚斋早死，还是靖藏本的批语假得不成话，两位造假者都面临一个共同的难题‐‐甲戌本独有的一条批语显然让脂砚斋活到了丁亥年之后的甲午年（1774年）。

甲戌本第一回有三段并列的眉批：

若云雪芹披阅增删，然后开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。

后文如此者不少。

这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。

能解者方有辛酸之泪，哭成此书。

壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。

余尝哭芹，泪亦待尽。

每意觅青埂峰再问石兄，余不遇獭头和尚何!怅怅!

今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本，余二人亦大快遂心于九泉矣。

甲午八日泪笔。

[1]

姑且不论这三段批语的真伪，最后一段批语明明白白地是以脂砚斋的口吻说话，&ldo;余二人&rdo;绝不可能指&ldo;脂砚斋&rdo;和&ldo;畸笏叟&rdo;，而是指&ldo;一芹一脂&rdo;。

这条批语看起来是脂砚斋在&ldo;甲午八日&rdo;写下的临终绝笔。

既然甲戌本的批语表明脂砚斋直到甲午年还活着，畸笏叟和靖藏本的批语让他在丁亥年夏天之前就已死去，岂不是露出造假的马脚了?从所有批语的情况来看，畸笏叟似乎没有着手弥补这个明显的漏洞，靖藏本批语则将&ldo;甲午八日泪笔&rdo;干脆换成了&ldo;甲申八月泪笔&rdo;，另外还有几处用字的变动：

此是第一首标题诗，能解者方有辛酸之泪，哭成此书。

壬午除夕书未成，芹为泪尽而逝。

余常哭芹，泪亦待尽。

每思觅青埂峰，再问石兄，奈不遇赖头和尚何，怅怅。

今而后愿造化主再出一脂一芹，是书有幸，余二人亦大快遂心于九原矣。

甲申八月泪笔。

[2]。

这一段批语并不是毛国瑶先生所辑录，而是靖藏本的所有者靖应鵾先生在1964年6月23日将这一页批语送给毛先生，再由毛先生于6月25日转呈给俞平伯先生收藏的。

原文无句读，标点亦为俞平伯先生所加。

这一页批语是靖藏本的残页，靖藏本在此前已遗失，残页在&ldo;文化大革命&rdo;期间遗失。

跟毛先生辑录的其他绝大多数批语一样，这段批语也是由几处甲戌本的批语拼配改动而来。

与甲戌本批语相同的是，靖藏本这条&ldo;泪笔&rdo;的作者看起来只可能是脂砚斋。

然而特别奇怪的是，这段批语并不是正文的眉批、夹批或侧批，而是单写一页，接着就是&ldo;卷二&rdo;两字，因此看起来像是&ldo;卷一&rdo;的回后批。

甲戌本批语的情况则很不一样，&ldo;此是第一首标题诗&rdo;一句是第一回正文中五言绝句（曹雪芹所作&ldo;满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味&rdo;）下的双行夹批，上文所引的三段眉批看起来是对小说所写曹雪芹&ldo;披阅十载、增删五次&rdo;的情况以及五言绝句的分段说明，五言绝句之后仍是&ldo;卷一&rdo;（即第一回）的正文。

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