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第296章道家跟肥料有什么关系(第5页)

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水银遇火则飞,方士便也以为服之有助飞升。

丹道名家炼丹之时,炉鼎放置遵五行方位,开炉要应时辰,炼之辅以口诀。

所用药物,多改其名,皆秘其要文,谓之不可泄天机。”

朱厚熜笑问,“朕说得对不对?”

“……陛下于丹道,知之甚详。”

朱厚熜真想知道什么,在这个时代自有大量的人为他去搜罗。

现在他说的,就是炼丹道士们从思想源头到具体做法,从行业常态到个人心理的状况。

把天地当中凝聚在万物之中的“太虚”

、“元气”

、“太极”

、“道”

等各种称谓的东西,按照阴阳五行的指导思想尝试凝炼出来,“损益”

之说也被理解为想要夺天之机益己身就不能泄露天机、“损”

天地过甚,因此个个都有秘而不传的名字和法门。

同一种东西,在不同人那里的叫法都不一样。

朱厚熜还有一点更没法讲:炼丹的根本目的就有问题。

炼丹长生,修道飞升,存在这种事吗?

但朱厚熜既没法也没证据去驳斥这一点,现在他本人也是一个例子:他怎么来的?

钦安殿里陷入了短暂的平静,而后朱厚熜抛开这些有的没的:“依朕来看,这都是执着于表面,忘了本质。

以天理之恢弘,以天下万物之纷繁,岂可简单分做五行便尽述其理?道长炼丹,若只依五行之说,不能尽得其妙。

拿今日两个实验来说,朕来说说其中道理。”

一个是因为会被烧出变化的温度不同:这好解释,同样是泥土,烧的温度不同,就会得到陶和瓷等不同东西。

铅、铁等,将之能烧融化的温度也不同。

另一个,则涉及到另一个问题。

朱厚熜自然难以去解释什么分子结构,只是举了一个简单的例子:同样的一桶水,如果盖严实了冬日里结了冰,可能把木桶胀破。

他有限的知识只能解释一点点,但最后就说道:“万事万物,首先明其性状,记录在册。

而后多加实验,知其变化。

如此坚持,才能窥见大道一二。

道生一、一生二、二生三、三生万物,大道之理需要穷尽万物,才可窥见。

朕说你只以阴阳五行区分,漫无目的便去尝试,这是想走捷径。

证道,可有捷径?”

陶仲文现在也只是不明觉厉,同时主要还是因为对方是皇帝:“陛下言之有理……”

朱厚熜随后便给出的是管用的手段:“道长主持钦安殿,尽可仍旧如旧法炼丹。

然朕之供奉,道长也要按朕的法子去试一试。

来日方长,朕与你还有许多切磋机会。

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