第206章（第2页）

听到&ldo;射魄&rdo;这个词，戚乐微微顿住了。

她看向了尘，了尘慈悲地看着她，依然再道：&ldo;&lso;婴香&rso;是从叫魂术里演变来的，最阴狠的一种法子。

&rdo;

&ldo;&lso;叫魂&rso;一术，起初只需姓名便可施咒，所以效力也有限的很，最多偷些精气。

所以古时石匠打桩下河底时，常会和狱卒买死囚的名字，再贴于桩上桩下，以这样的方式借用活人的精气来加重的打桩的力气。

但这种法子，要求需得有人会画&lso;叫魂符&rso;，只有会将名字化入符咒里去，再贴上这符咒，叫魂才能生效。

这法子实在是太麻烦了，加上自古以来官府都会将这类伤人的邪术作为重罪处罚，符咒这样的东西又难以隐藏，很容易被搜出作为证据。

在朝廷的打击下，以符名施咒的叫魂术很快便消失了。

&rdo;

戚乐冷声接道：&ldo;但叫魂实在是个杀人的好法子，所以就算朝廷明令禁止，也还是会有人求‐‐甚至是宫廷里的人求。

&rdo;

了尘叹道：&ldo;确实，这就是人性之恶了。

叫魂符渐渐消失后，懂叫魂术的人们为了利益，不仅没讲这害人的术法抛弃，甚至加以改良，做的越发阴狠隐蔽了起来。

&lso;婴香&rso;就是这叫魂术中较为阴狠的一类。

&rdo;

这位老和尚忍不住摸了摸自己佛珠，方才继续说道：&ldo;这事我每次提起来都会觉得不忍心，施主知道t国佛牌吗?&rdo;

戚乐一怔，她说：&ldo;佛牌，你是说……驱小鬼那种无稽之谈?&rdo;

&ldo;无稽之谈也好，确有其事也罢。

有种说法，便是佛牌也是&lso;叫魂术&rso;流传出去后的演变，证据之一，便是&lso;婴香&rso;。

&rdo;和尚抬眸瞧了戚乐一眼，说了最关键的话，&ldo;因为&lso;婴香&rso;的制法，和&lso;佛牌&rso;大同小异。

&rdo;

他这话刚说完，白婉就微微变了脸色。

老和尚叹了一声：&ldo;这东西真是连说出来都损功德，最狠厉的佛牌是活剖婴儿来做，而最&lso;好&rso;的婴香，则是生母亲燃子香。

&rdo;

戚乐匪夷所思：&ldo;子香?你是说，把婴儿磨碎做成香?&rdo;

了尘道了声佛，却没有反驳戚乐的猜测。

他说：&ldo;这东西阴毒的很，寻常人做这个如果没有特别的法门化解，祖祖辈辈都是活不久的。

白施主寻到我问这事时我也很惊讶，毕竟这个世道了，居然还有会做&lso;婴香&rso;的人存在‐‐我以为早在几百年前，这些人就该亡故的差不多了。

&rdo;

戚乐慢慢道：&ldo;既然人有所求，自然会有人来应求。

哪怕当时的懂的人全作了土，只要人想，这些土就还能吐出话。

人性故如此，百年不变，对吗大师?&rdo;

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