世界先爱了我我不能不爱它（第8页）

他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。

在山上待了七天，我对名山大川，伟大人物的偏激情绪有所平息。

同时我也更清楚地认识到我的微小、我的平常，更进一步安于微小、安于平常。

这是我在泰山受到的一次教育。

从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。

碧霞元君

泰山牵动人的感情，是因为关系到人的生死。

人死后，魂魄都要到蒿里集中。

汉代挽歌有《薤露》《蒿里》两曲。

或谓本是一曲，李延年裁之为二，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送大夫士庶。

我看二曲词义，如成首尾，似本即二曲。

《蒿里》词云：

蒿里谁家地？

聚敛魂魄无贤愚。

鬼伯一何相催迫，

人命不得少踟蹰。

写得不如《薤露》感人，但如同说话，亦自悲切。

十年前到泰山，就想到蒿里去看看，因为路不顺，未果。

蒿里山才多大的地方，天下的鬼魂都聚在那里，怎么装得下呢？也许鬼有形无质的，挤一点不要紧。

后来不知怎么又出来个酆都城。

这就麻烦了，鬼们将无所适从，是上山东呢，还是到四川？我看，随便吧。

泰山神是管死的。

这位神不知是什么来头。

或说他是金虹氏，或说是《封神榜》上的黄飞虎。

道教的神多是随意瞎编出来的。

编的时候也不查查档案，于是弄得乱七八糟。

历代帝王对泰山神屡次加封，老百姓则称之为东岳大帝。

全国各地几乎都有一座东岳庙，亦称泰山庙。

我们县的泰山庙离我家很近，我对这位大帝是很熟悉的，一张油亮的白脸，疏眉细目，五绺胡须。

我小小年纪便知道大帝是黄飞虎，并且小小年纪就觉得这很滑稽。

中国人死了，变成鬼，要经过层层转关系，手续相当麻烦。

先由本宅灶君报给土地，土地给一纸“回文”

，再到城隍那里“挂号”

，最后转到东岳大帝那里听候发落。

好人，登银桥。

道教好人上天，要经过一道桥（这想象倒是颇美的），这桥就叫“升仙桥”

。

我是亲眼看见过的，是纸扎的。

道士诵经后，桥即烧去。

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