君子居之何陋之有 把自己活成一束光就不惧怕黑暗

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“樊登讲论语：学而（.shg.tw）”

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君子居之，何陋之有：把自己活成一束光，就不惧怕黑暗

子欲居九夷。

或曰：“陋，如之何？”

子曰：“君子居之，何陋之有？”

我觉得这一句话与前面是有联系的。

孔子在前文说：我是想出去做事的，但是没有人请。

为什么没人请呢？也许是有人觉得孔子不好用，名气太大，又教条。

怎么办？“子欲居九夷”

，孔子打算移民。

据推测，孔子是想到楚国去找工作。

楚国当时属于边远山区，属于蛮夷之地，并不在华夏的范畴内。

孔子想到楚国去找工作。

有人说，那里破烂得很，又简陋，又落后，可能吃饭、睡觉、洗澡都不方便，怎么办？

孔子说，“君子居之，何陋之有”

。

刘禹锡的《陋室铭》里就用到了这个典故，这句话代表了大丈夫的气魄，以及孔子的文化自信——当我自己活成了一道光时，我还怕那个地方没有光明吗？我走到哪个地方，哪个地方就亮了。

王阳明到了蛮夷之地，给自己的住所取名叫“何陋轩”

。

这个名字真够大胆的，意思是说这里住的是君子。

但是王阳明很客气，说“此地以待君子”

，就是等着君子来住。

王阳明到了偏远而简陋的山村，住在“何陋轩”

，根据风俗开化教导当地人，教大家学习。

在这个时期，他还对《大学》有了新的领悟，并写了“教条示龙场诸生”

，这就是著名的“龙场悟道”

。

在王阳明的努力下，曾经的荒蛮之地竟然出现了一股非常重要的学术力量，他以实际行动验证了孔子说的“君子居之，何陋之有”

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