第119章（第2页）

他是个优秀的学僧。

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&ldo;但是战争的时候，慈行和尚应该才十九、二十岁左右，这算是相当了不起的拔擢呢。

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&ldo;其他的僧侣更年经，否则就是经验不足。

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&ldo;原来如此。

那么常信师父，在明慧寺长大的慈行和尚，究竟算是何种法系呢？&rdo;

&ldo;法系？这是什么意思？……&rdo;

&ldo;明慧寺是混合宗派，我只是好奇，在这当中长大的话，究竟会成为什么宗派呢？听说慈行和尚是临济僧吧？那么他是泰全老师的弟子，或是了稔和尚的弟子吗？&rdo;

&ldo;哦，原来是这个意思。

现在每一位知事都被交付几名云水，指导他们修行。

但是慈行师父人山吋，暂到也是来自于各派，各有各的寺系法系。

慈行师父在本山也有一位名叫慧行大师的师父。

慈行师父是由那位大师剃度，也是大师引荐到明慧寺来的。

慧行大师是泰全老师的师兄，当时一年会过来一两次，但是在战祸中亡故了。

至于慧行大师究竟是何法系，贫僧也不太记得，不过……是啊，慈行师父似乎特别尊敬所谓应灯关中的一支，尤其是其中的白隐禅师。

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益田插嘴：&ldo;不好意思一直打断，什么是应灯关？&rdo;

京极堂回答：&ldo;益田，所谓应灯关，是从大应国师南浦绍明、大灯国师宗峰妙超、无相大师关山慧玄当中各取应、灯、关三字为名的临济宗法系。

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&ldo;那有什么特殊吗？&rdo;

&ldo;我不明白你说的特殊是什么意思，不过……也不算特殊吧。

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益田以有些严肃的口吻说道：&ldo;对于没有学问的警官来说，禅的一切都是特殊的。

这三四天来一直接触到禅，让我陷入一种好像渐渐懂了的错觉，但其实还是不了解。

前天听了泰全老师的话，我觉得好像懂了一些，但是现在听了常信师父的话，又完全不懂了。

明明是发生在同一座寺院的事件，却没办法用一个统一的价值观来明快地说明。

这如果是发生在企业内的犯罪，就算关系人再多，也不会混乱成这样。

虽然个人的思想或志向各自不同，但例如说动机是利益的话，不管背后拥有什么样的思想，一样都还是以利益为目的。

但是这次的事件，不管听到什么都是一头雾水。

这简直没办法办案嘛。

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&ldo;是啊。

似乎乱成了一团，警方也该知道一下禅宗概略的历史会比较好吧。

&rdo;京极堂说道，摸了摸下巴。

&ldo;是啊，请教教我吧。

搜查动不动就陷入瓶颈，进退不得啊。

只因为不懂基础，不晓得白费了多少心血。

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