谈沉默

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“沈从文哲思录（.shg.tw）”

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谈沉默

负责诸方面，若用意只是在对于统治下的公民容忍限度的测验，沉默的一群国人自不足着急，因为的的确确，容忍的尚能容忍，腐败堕落的也在加紧腐败堕落，还不到那个最大限度。

近一时期来，书呆子或半书呆子，都必然有个相同的白日梦，梦到自家会从“变”

中得到一个转机，明知道情形困难，总以为这依然是解决行将到来的明日更大困难应有的勇气与诚意象征。

表示这点愿望，或有许多方式。

除用笔、用口、用行为外，还有更大多数即用“沉默”

来期待。

用笔的可以检查受限制，用口的或因疲累得休息，用行为的自更容易处置，或使之软化，无可奈何，或……唯有沉默，在不变中，继续生长沉默。

这个多数沉默，从表面上看，也许近于消极。

可是很显然，实能酝酿生长一切幻想，并做否定行为准备的。

它如水，在平衍土地中浸润，在沟渎中涓涓流注，然而流注所及，则粉碎磐石，使山峡刻划成千尺沉沟，它本身则柔濡平静，在风涛激荡中，所掀起的白浪，万斛广舶与坚固堤防到时亦必然失去效用。

它受点热，即能融解一切不甚牢固的黏合物，并能变成气体，推动机械，使无情钢铁发生有规律的动止。

它太冷，将结成冰，正由于体质一变，凝固时，便依然有崩崖绝岸的作用，或冻死地面草、木、人、畜，以及人力所培养的种种，寄托希望的具体物质和抽象观念。

总之，它能生长，也能消耗，能否定，能破坏，善体国经邦者，真不能不注意及此！

在变的动力中，我们当前所见到、听到的，照旧把“沉默”

一群除外，为的是既非党团，又无表示，且绝不曾要求这样那样。

当事者总是如何安排调整用笔、用口、用行为的一部分主张愿望，而有种种不同计划。

然而，同样一名词，同样一口号，且很可能即同样一件事情，一个问题。

解释它，运用它时，不可免到某一点，即见出龃龉，见出扦隔，见出分歧。

既各有所持，各有所恃，于是“以不变应万变”

的原则才产生出来，对付当前局面。

问题暂且搁下，且听下回分解，等待下去，大家自然等待下去。

这件事若是某茶社请刘宝全唱大鼓书，观众中少数无理取闹说：“不成，老调子得换。”

刘老板以为有损大艺术家尊严时，可以说：“这事由我，不能起哄。

我有权力和责任安排节目，不能由少数观众随意点戏！”

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