第714章

在晋室之前，五斗米道主要在庶民间流传，直至一代道学大宗师葛洪旁出，把五斗米道和儒教合一，提出黄帝也是“先治世而后登仙”

，五斗米教才开始在世族问传播。

在建康的世族里，有不少人是信奉五斗米教的，却不是他孙恩天师道的信徒，且视孙恩为异端邪说。

正是在“黄天太平”

的治国理想下，孙恩成立天师道，既聚集了东土诸郡饱受凌逼剥削的庶民百姓，亦吸引了大批受尽侨迁世族欺压的本土世族。

这群本土出身的世族，一边读孔孟的圣贤书，做高官、掌权势，另一边则采药炼丹，“先服草木以救亏缺，后服金丹以定无穷”

。

如此成仙有望，且不必放弃禄位，对孙恩自然大力支持。

一直以来，这是孙恩深信不疑的理念，“无治国后成仙”

，是多么动人的理想和志向。

可是三佩合一后仙门的出现，却动摇了他的根本信念。

仙门事实俱在的告诉他，人世间发生的一切，只是一场生与死之间的游戏，比之破空而去，是那么的不关痛痒。

一切所谓的生死成败，再不放在他的心上。

崇奉天师道，又或把天师道拒于门外，也再没有分别。

能否得到“破空而去”

的“真正解脱”

，与信道或不信道，至乎炼丹服药，并没有丝毫关系。

假如天师道不是由他一手创办，他可能永远不会回到翁州岛，再不用面对眼前的景况。

天下间只有破空而去，方能令他心动。

风帆泊往码头。

卢循和徐道覆迎来。

孙恩洒然跃飞下船，登时引起响彻海港的欢呼。

孙恩足踏实地，负手而行，两徒追在他身后，识趣地没有说话。

转瞬间孙恩踏上主峰飞来峰的山道，淡淡道：“情况如何？”

卢循忙道：“各方响应而来的好汉达七万之众，战船超过八百艘，还陆续地到来。

一切准备妥当，只待天师一声令下，我们可以直捣建康，让我天师道德披天下。”

另一边的徐道覆道：“形势对我们非常有利，司马道子为了扩充建康军，又想另立新军以抗衡北府兵，强征浙东一带佃农当兵，弄得东土各郡民怨冲天，故我天师道大旗一扬，立即天下归心。”

孙恩哑然笑道：“会稽是不是仍由那伪五斗米徒主理？”

徐道覆笑道：“这是晋室气数已尽的明证。

司马道子千拣万拣，偏拣了谢玄的姐夫王凝之作会稽内史，在最前线来对付我们。

他的部下见他不修武备，整天躲在静室求神拜佛，便提醒他，他却答说已请得他的道祖，派出神兵天将来打救他。”

会稽是柬郡最重要的战略重镇，离翁州只有两天水路行程，一旦会稽失陷东土诸郡将陷于险境，天师军亦取得能与翁州岛遥相呼应的重要据点。

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